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LA PERFIDIE DES HOMONYMES 



positif. Il est incontestable, ajoute M. Bellet, que ceux qui, au 

 xvi e siècle, on décrit le linceul, ont réellement vu une image posi - 

 tive. Il y a lieu de conclure de ce fait que M. Sec. Pia, pour un 

 motif qu'il n'a pas fait connaître, a photographié le linceul en met- 

 tant l'envers en face de son appareil. Telle est aussi la conclusion 

 formulée par M. H. Chopin K 



Le seul moyen d'apporter une solution définitive à la question 

 débattue serait évidemment de soumettre le linceul à l'examen de 

 chimistes compétents. S'il vivait encore, Fontenelle donnerait le 

 même conseil et il ne manquerait pas de rappeler à cette occasion 

 son apologue concernant les discussions prolongées auxquelles se 

 livrèrent les Académiciens sur la cause d'un phénomène insolite : 

 une dent d'or avait poussé dans la bouclle d'un enfant. 



Les discussions ne prirent fin que lorsque, d'après l'avis de l'un 

 des Académiciens on se décida à examiner la bouche de l'enfant et, 

 alors, on constata que la dent d'or était une dent normale qu'on 

 avait coiffée d'une feuille d'or. 



Hélas! d'après ce que nous ont appris MM. de Mély et Delage, 

 malgré des demandes réitérées, on n'a pas pu obtenir l'autorisation 

 de faire un examen qui nous aurait définitivement appris si l'image 

 du suaire de Turin est une peinture comme l'avaient déclaré les 

 experts de Lirey et du Hainaut. La querelle n'est donc pas près de 

 finir. 



M. P. Vignon, estimant que les documents historiques sont insuf- 

 fisants pour trancher la question controversée et tenant pour certain 

 que l'image du linceul n'est pas une peinture, puisqu'elle a le 

 caractère négatif, a essayé de donner une démonstration expé- 

 rimentale de la production de l'image par une action physico- 

 chimique. 



Avant de décrire l'expérience instituée par M. P. Vignon, il est 

 nécessaire de rappeler comment fut pratiqué l'ensevelissement du 

 Christ, d'après l'Evangile de saint Jean (XIX, 38-39-40). 



« Joseph d'Arimathie, avec la permission de Pilate, enleva le 

 corps de Jésus. — Nicodème apporta un mélange de myrrhe et 

 d'aloès. — Ils prirent le corps de Jésus et ils l'enveloppèrent de 



1 Ch. -F. Bellet: le Suaire de Turin, son image positive, 1902. Hipp. Chopin : 

 le Suaire de Turin, photographié à l'envers 1902. 



