LA PERFIDIE DES HOMONYMES 



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bandelettes avec les aromates, suivant le procédé d'ensevelissement 

 qui est en usage chez les Juifs. » 



D'après M. P.Vignon, il est vraisemblable que l'image du lin- 

 ceul a été produite parla matière colorante de l'aloès, avivée par 

 les vapeurs ammoniacales dégagées de la sueur qui couvrait le corps 

 de Jésus. On sait que la sueur des agonisants contient quelquefois 

 de l'urée laquelle, par une fermentation subséquente, se transforme 

 en carbonate d'ammoniaque. Au premier abord, on est porté à ad- 

 mettre que si le linceul a été strictement appliqué sur le corps de 

 Jésus et serré au moyen de bandelettes, ainsi qu'il est dit dans 

 l'Evangile de saint Jean, les deux images, l'une antérieure, l'autre 

 postérieure, résulteraient nécessairement d'une impression par 

 contact direct des deux faces du cadavre avec la matière colorante 

 des aromates qui recouvraient le linge. 



M. P. Vignon, considérant que les images produites par le 

 contact direct d'un objet avec un linge enduit d'une matière colo- 

 rante, sont vagues et dépourvues de la finesse de modelé que l'or: 

 avait remarquée au xvi° siècle sur le linceul de Turin, a été conduit 

 à admettre que celui-ci n'était pas strictement appliqué sur le corps 

 et en était séparé par un espace variant, suivant les places, d'un 

 demi-centimètre à 1 centimètre. La vapeur ammoniacale émanée de 

 chaque point de la surface du cadavre s'est propagée dans l'espace 

 vide en suivant une direction rectiligne à la manière des rayons de 

 lumière réfléchie qui, partis d'un objet éclairé, viennent sans se 

 mélanger, impressionner la rétine de notre œil. Parvenu sur le 

 linge, chaque rayon de la vapeur ammoniacale a bruni l'aloétine, 

 de telle sorte que la juxtaposition régulière de tous ces points colo- 

 rés a donné une reproduction exacte de la forme de toutes les parties 

 du corps du Christ. 



Afin de justifier sa théorie, M. P.Vignon a ganté une main de 

 statue d'un gant de peau de Suède qu'il a imbibé d'une solution 

 faible de carbonate d'ammoniaque, puis il a tendu au-dessus de 

 cette main un linge enduit d'une émulsion huileuse d'aloès et le 

 lendemain est apparue sur le linge une image de la main. 11 est 

 incontestable que M. P. Vignon a ainsi découvert un nouveau pro- 

 cédé de représentation figurée des objets. Toutefois, comme on va 

 le voir, son ingénieuse expérience n'est pas applicable au cas du 

 linceul du Christ. En premier lieu, il importe de remarquer que, 



