8 E. F. B. HORN. OM PERSONLIGHEDSBEGREBETS RETTE OMFANG. 



alle andre, er istand til at meddele sine store Mænd, sine Kunst- 

 nere og Digtere, sine Statsmænd og Feltherrer den Inspiration, 

 som efter det Foregaaende kan betragtes som den Maade, hvorpaa 

 Ligningen differentieres. Dette vil vise sig slet ikke at være Til- 

 fældet. Det er altid en eller anden verdenshistorisk Ide, som paa 

 den ene eller den anden Maade begeistrer disse Mænd. Den pure 

 Patriotisme alene formaar ikke at gjøre dette. Hvorledes vilde det 

 vel have gaaet en Goethe, en Beethoven, dersom de kun havde 

 givet efter for Indskydelser, der havde en afgjort tydsk Smag, eller 

 en Holberg, dersom han altid havde sat sig til Maal at vise sig 

 som norsk Nordmand? Ganske vist har et Fædreland med dets 

 Natur, Sprog og Folkeciendommelighed et særeget Præg, der endog 

 kan betragtes som en Helligdom. Men man har ikke mere Grund 

 til at opfatte en saadan Nationalitet som en selvstændig Organisme, 

 end man har til at betragte en Arm eller en anden Legemsdel 

 saaledes. Hvert Folk har sin Mission. Men denne bestaar kun 

 deri, at det hjælper den verdenshistoriske Ide et Skridt videre 

 frem. Skulde vi bestemme en Nationalitet efter en mathematisk 

 Analogi, saa maatte vi sige, at den ligner en geometrisk Figur, 

 fremkommen ved lutter tilfældige Linieforbindelser, hvilke dog ved 

 Afrundinger, Gnidninger mod hinanden og Udjevninger ere komne 

 til at faa et Udseende, der ligner en regelmæssig Figur med en 

 Ligning til Grund, uden dog at være en saadan. Man maa jo 

 indse, at en Nationalitet i væsentlig Grad er bestemt af den be- 

 boede Landstrækning. Men denne Landstrækning er i større eller 

 mindre Grad vilkaarligt afgrændset fra andre. Man kan jo ikke 

 sige, at Tydsklands Grændser ere det klart anviste af Naturen. 

 Ethvert Land vil derfor have en noget fragmentarisk Tilværelse, 

 som ikke kan tilstede nogen Ligning. Kun ved at leve sammen 

 med andre Folk og nyde godt af det fælles store Blodomløb kan 

 derfor en enkelt Nation yde den fremadskridende Kulturudvikling 

 sin Tribut. Et Folk kan saaledes aldrig blive Personlighed. Det 

 viser sig ogsaa, at det mangler al Samvittighed, og staar som saa- 

 dant tilbage for de enkelte Indbyggere inden samme. Større Lig- 

 hed har et Folk med en Dyresjæl. Profeten Daniel har i sine 



