272 



til Keils Commentar, skal jeg blot nævne et af disse Steder. Hos 

 Ezechiel 27,3 heder det, at Tyrus laa ved Havets Tilgange eller 

 Indgange. Herved menes, siger Movers, egentlig de Steder, hvor man 

 hommer fil Havet, d. e. Kysten, og Udtrykket skal altsaa angive, 

 at Tyrus laa paa Fastlandet. Keil, der fortolker Ordene : Tilgange 

 til Havet som Havne, hvor Skibene løb ud og ind, antager derimod, 

 at Betegnelsen ikke sigter til Palætyrus, men bedre passer paa 

 Ø-Tyrus. 1 Og denne Opfatning er udenTvivl den naturligste. Thi 

 naar Profeten paa en saa bestemt og utvetydig Maade som i 26, 

 4. 5. 14. har angivet, at det er Ø-Tyrus, han taler om, saa bør et 

 tvivlsomt Udtryk vel heller fortolkes i Overensstemmelse end i 

 Strid dermed. 



Af det Foregaaende kunne vi ikke blot uddrage det mavre 

 negative Resultat, at Mannert og Niebuhr have Uret, naar de an- 

 tage, at Ø-Tyrus først er bleven anlagt efter Nebukadnezars Tid, 

 men vi udvinde ogsaa det værdifuldere positive Udbytte, bekræftet 

 ved tre fra forskjellige Tider stemmende, af hinanden indbyrdes 

 uafliængige Kilder, at Ø-Tyrus 



1) ifølge Profeterne Esaias' og Ezechiels Udsagn før Nebukad- 

 nezars Tid, altsaa omtrent 600 f. Kr., var en rig og mægtig, i al- 

 skens Luxus og Overdaad svælgende By, hvortil Palætyrus forholdt 

 sig omtrent som Forstad, 



2) ifølge Menanders Beretning hos Josephus paa Salmanasars 

 Tid, altsaa omkring 720 f. Kr., var den kraftige Herskerinde i et 

 fønikisk Forbund, til hvilken Palætyrus forholdt sig som afhængig 

 Stad eller endog som blot Besiddelse, 



3) ifølge Papyrus Anastasi no. 1, paa Ramses H's Tid, altsaa 

 mellom 1180 — 1114 f. Kr. existerede som selvstændig Stad, hvortil 

 Palætyrus forholdt sig som en anden selvstændig Stad med et Navn, 

 hvis hieroglyfiske Orthograh kun afveg ubetydeligt fra den for 0- 

 Tyrus anvendte. 



1 Keil, Commentar zu Ezechiel, S. '235, si<;cr til 27, 3: ET 12 Zugitn^e 



oder EiagftOgC døl Meercs Miitl Hit fen, in wclche die Sch i tic oinlanlen und von 

 denen sic iiusfahren. Dicsc Bczeichnun^ fiihrt nicht aul* die Lundstiidt Alt-Tynis, 

 sondern pøJtt tfiinz K ut au f Ins<*lty rus mit seinen heiden Httfcn. 



