400 



I gjennem alle tilkommende Fødseler ikke skilles fra Fuldkommen- 

 hedens Indebavere. Ved de tre Fortræffeligstcs bekræftende Magt 

 vil Eders Ønske blive opfyldt". 



Erdeni Charalik fortsatte nu sin Reise og kom til Lankapuri. 

 Her lovede en Dåkini ham at bringe ham de sexten Menneskehjer- 

 ter under et Træ ved en Kilde i Nærheden af Kong Dalai ji Ted- 

 kuktschies Palads, hvorhen han derfor maatte vende tilbage. Der 

 fandt han hende under Skikkelse af en gammel Betlerqvinde ; og 

 da femten Dåkini'er traadte frem og hilsede hende med stor Ærbø- 



lonnede og beskyttede, de Onde forfulgte og straffede, de overmodige Stormænd 

 ydmygede og de Undertrykte beskyttede, Bjergvand blev samlet i Damme og 

 ført derfra gjenncm Vandledninger, Maal og Vægt holdtes i Orden, Agerlandet 

 blev fordeelt, Læreanstalter bleve oprettede, og Kongen skrev selv enAnviisning 

 til Opdrættelse af Heste og digtede Fortællinger og Vers. Anstiftere af Uenig- 

 hed og Strid bleve pidskede, Mordere straffede med Døden, Tyve maatte betale 

 det Ottedobbelte af det Stjaalne, utugtige Forbrydere bleve lemlæstede paa de 

 hemmelige Dele og jagede ud over Grændserne; paa Løgnere og falske Vidner 

 blev Tungen udskaaren. Det blev forordnet, med Tiltro at stole paa de tre 

 Fortræffeligste og at vise dem Andagt og Ære, at ære sine Forældre og adlyde 

 dem i Alt — ikke at unddrage sig fra de Gamle og Svage eller fra dem som 

 man har modtaget Velgjerninger fra, men at gjengjelde dem saadanne — ikke 

 at modsætte sig Foresattes Anordninger, men at tage dem tilfølge, — overhoved 

 at tage Andres dydige Vandel til Mønster og at beflitte sig paa Øvelse i Budd- 

 has Lære og Skriftkundskab. — Endvidere blev anbefalet, stedse at have enhver 

 Gjernings fremtidige Følger for Øie og at vogte sig for syndige Handlinger, 

 stedse at befordre Sines og sin Stammes Bedste og forebygge enhver Fiendtlig- 

 -lighed, — at bevare Sindets Reenhed ved Aabenhed og Hjertelighed imod En- 

 hver, — at være maadeholden i Nydelsen af Spise og berusende Drikke og at 

 beflitte sig paa Ærbarhed og Kydskhed, — ikke i Handel og Vandel at tillade 

 sig Svig og Bedrag, og overhoved afholde sig fra enhver forbuden Handling; — 

 og det blev Egtemænd anbefalet, selv at udøve Herredømmet i sine Huse og ikke 

 at overlade det til Qvinderne. I stridige Tilfælde, hvor man ikke klart kunde 

 skjelne mellem Ret og Uret, anordnedes det, at man for Religionens Tengeri 

 (høiere Aander) og Skytsaander og under Paakaldelse af dem som Vidner skulde 

 edelig bekræfte sine Ord. Dette og meget Andet blev skriftligen affattet som 

 ufravigelig Rettesnor for Riget Tibets Indvaanere, og denne Lov om de ti for- 

 tjenstlige Værker blev beseglet af Kongen og alle Ministrene, hvorefter den blev 

 bekjendtgjort i det hele Land. Ssan. Sset. S. 329. 



