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ist. 1 In Athen aber war nach der Gesetzgebung Solons das Ver* 

 håltniss unverkennbar dieses, dass die beiden ersten Glassen aus 

 dem eupatridischen Adel gebildet waren, aus dessen Mitte die ci- 

 vilen und militårischen Beamten und die Reiter genommen wurden, 

 die zwei letzten aber aus der Plebs, welche die schwere und die 

 leichte Infanterie zu steilen hatte. Es ist dies eine Analogie, von 

 der man bei der Beurtheilung der Servianischen Verfassung nicht 

 absehen kann. Der Rossdienst war im classischen Alterthum ein 

 adliches Privilegium geråde wie im Mittelalter beim Feudaladel. 

 Wir mussten a priori erwarten, dass eben dieses und nichts anderes 

 in Rom der Fall gewesen, selbst wenn unsere Quellen zur Geschichte 

 der alteren Zeit uns nichts dariiber direct mitgetheilt hatten. 



Die Romer driickten mit ihrer eisernen Consequenz den Stempel 

 ihres Geistes allen ihren Institutionen auf, vor allem aber ihrer 

 Lieblingsinstitution, derArmee. Die Armee war in kleinerem Mass- 

 stabe ein Abbild der Romischen Gesellschaft und des Rbmischen 

 Staates. Es tindet aber im Heere zwischen dem Fussvolk mit den 

 dazu gehorigen Subalterneofficieren — den Centurionen, die den 

 heutigen Unterofficieren vergleichbar sind, — auf der einen Seite, 

 und auf der ånderen den Stabsofficieren — den Tribunen — und der 

 Reiterei ein entschiedener Gegensatz stått. Es giebt zwischen 

 diesen verschiedenen Elementen eine feste Grenze, die in der frii- 

 heren Zeit nicht uberschritten werden darf, und in der spåteren 

 Zeit so selten hinwegfållt, dass die einzelnen Ausnahmefålle (z. B. 

 C. Marius) die Regel eher beståtigen als aufheben. Warum aber 

 war diese Grenze? Aus militårischen Rucksichten vielleicht nicht. 

 V©B einem rein militårischen Standpunkt au? wird man vielleicht 

 den Satz annehmen konnen: „Wer Soldat werden muss, muss auch 

 Officier werden tønnen" 2 , politisch aber steilt sich die Sache. was 

 die Geschichte sowohl in alteren als in neueren Zeiten zurGeniige 

 lehrt, etwas ånders. Der Gegensatz zwischen dem Fussvolk und 

 der Reiterei, zwischen den Centurionen und den Tribunen wurzelte 



1 Ich hahc dieses ausfulirlicher i ti Ziisnmmcnhang erortert in mcincm Buch: „Dcn 

 nntikc Stat og Solons Forfatning" Cluistiania 1873. 



2 Morningen R. G. 1. 85, 2te Aufl. 



