141 



ikke — ifølge de forskjellige concrete Forholde og Krav — vente med 

 Diagnosen, indtil Sygdommen er fuldt udviklet, eller indtil Obduc- 

 tionen maaske giver et Bidrag til en rigtig Opfatning. Vi høre og 

 see ofte Personer, der ifølge en særegen Disposition (maaskee Arv) 

 efterhaanden falde over i en eller anden excentrisk Retning; man 

 kan faa, hvad man kalder enKjæphest, der under megen Vedhæn- 

 gen og Grublen kan tidvikle sig til en fix Idé, hvilken endelig kan, 

 ! om den ei selvstændigt controlleres og beherskes, gaa over i en 

 Tilstand, som godt kan benævnes en Monomani. Saalænge imid- 

 lertid denne Tilstands Betydning overfor Udenverdenen erkj endes 

 af Individet, vil den ogsaa aves saaledes, at den ei støder an mod 

 Loven, om den end viser sig mere aaben i det sociale Liv; og 

 saalænge denne Selvbeherskelse gjør sig gjældende, kan der ikke 

 blive Tale om Utilregnelighed i kriminel Henseende, skjønt man 

 godt kan forsvare at kalde den psychiske Tilstand abnorm fra et 

 doctrinairt Standpunkt. 



Hallucinationer, som med Rette lægges særligt Mærke til ved 

 Bedømmelsen, ere heller ikke noget sikkert eller afgjørende Tegn, 

 da saadanne Sandsebedrag kunne være forbigaaende og leiligheds- 

 vis komme tilstede hos sensitive Individer, der ellers ere ganske 

 aandsfriske. Det vil erindres, at Luther tydelig saa Djævelen i 

 sit Værelse paa Wartburg og kastede Blækhuset 1 efter ham. So- 

 crates og Swedenborg havde endog sin „Daimon" ; men dennes In- 

 spirationer bJeve alene benyttede i det Godes Tjeneste. Naar det 

 endnu hertil lægges, at den saakaldte „Mania sine delirio" finder 

 Sted uden Hallucinationer, maa saaledes ogsaa dette Phænomen 

 betragtes med Critik og i nøie Forbindelse med den hele øvrige 

 mentale Tilstand. Det maa derfor ansees som en ensidig Bedøm- 

 melse, naar en bekjendt fransk Mentallæge (Morel) i en temmelig 

 voluminøs Bog har villet bevise, at Socrates i Virkeligheden var 

 en sindssyg Mand, skjønt hans Liv og Virksomhed gav et udelt 

 Billede af Visdom. 



Det er en Sindssygdoms hele Gang, som maa nøie studeres, 

 og dette ikke alene fra et psycho-somatisk Standpunkt, saaledes 



1 Væggen i Rummet er nu renskrabet af Reisende. 



