67 



hængende en Øreskee, nogle Xaale og en Pincette. I ået Beklag- 

 mtweit i Buddhisme in Tiltet p. T74 olhtaler denne Skik, bemær- 

 ker han derved: ,.Pincetter ere i Brug endog blandt de raaeste 

 Folkestammer, som gaae næsten nøgne; de behøve dem nemlig til 

 at drage Tornerne ud med'\ Han tilføier, at man har fundet Pin- 

 cetter i de ældste Grave i de frankiske Høie i Bayern. Lignende 

 Pincetter ere fundne i angelsaxiske Grave i England. 



Jeg har nylig stødt paa en Beretning, som yderligere bestyr- 

 ker Rigtigheden af min Hypothese. Der er i Journal Asiatique 

 VI Serie T. XVII aftrykt en Reiseberetning af forhenværende fransk 

 Handelsagent i Djeddah, Mekkas Havn ved den arabiske Havbugt. 

 Han kom til et Sted, hvor der fandtes en Mængde Mimosa'er, og 

 bemærker derved, at Mimosa, af Araberne kaldet ' unfu t, er det 

 tornefuldeste af alle de Træer, som omtales i gamle Sagn. Han 

 siger L. 99: „Jeg spurgte en Beduin, hvorledes han kunde lade 

 sine smaae Børn løbe om i Sand, der var besaaet med Mimosa- 

 Torner. Han viste mig en Syl og en liden Tang, som Beduinerne 

 stedse bære hos sig, og som de bruge til dermed at uddrage af 

 sine Fødder de Torner, som de ere fordømte til at betræde". 1 ) 



Benævnelsen Skjæggetænger er i de nyere Beskrivelser over 

 Gravlund gjerne ledsaget af et Spørgsmaalstegn, hvorved Beskri- 

 veren betegner sin Tvivl om Benævnelsens Rigtighed; en vel be- 

 grundet Tvivl, da man ikke har kunnet paavise, at det hos noget- 

 somhelst Folk har været Skik at nappe Skjægget af sig. 



Hvad den anden Gisning angaaer, da er Hr. H.s Opfattelse 

 meget sindrig; men paa den ene Side mangle vi ogsaa her Analo- 

 gier, og paa den anden svækkes dens Sandsynlighed derved, at 

 Pincetter ere fundne i Grave over Mænd. 



1 At det i ældre Tider ogsaa i Indien ansaaes som en Selvfølge, at man ved at 

 vandre om paa Marken ikke kunde undgaae at erholde Stik og Rifter af Tor- 

 ner, sees af en af de Ceremonier, hvormed Templer til Vishnu indvies. Præsten 

 bringer nemlig foran Gudsbilledet en Lampe, til Minde om den Lampe, som, 

 Krishna (en af de Skikkelser, hvori Vishnu aabenbarede sig), efterat have vogtet 

 Kjør kom hjem, tændtes, for at undersøge, hvor Torner havde fæstet sig i hans 

 Fødder eller andre Steder af Legemet. Ward. 1. c. II. p. 21. 



