214 



likilikt), men dette maa bero paa Tilfældigheder, thi Fort. af A grip 

 kunde ikke benytte den først senere oversatte Text. Odds suppo- 

 nerede latinske Text maa vi altsaa holde os til, og den er tyde- 

 ligvis beslægtet med de citerede Steder hos Thjodrek og i Å grip. 

 Det særegne i Ågrip, Tillægget om Klostret i Jorsalaland, tindes 

 ikke hos Odd ; dette er for mig nok til at vise, at Odd ikke har 

 laant hos A grip. Heller ikke for det omvendte Tilfælde, at A grip 

 laaner hos Odd, finder jeg nogen Støtte, thi Odds Beretning inde- 

 holder intet særeget, han afviger kun i sin fyldigere Stil fra Thjod- 

 rek, og om man antager, at han har havt Thjodrek til Kilde, bli- 

 ver der kun at bemærke, at Thjodreks „ob salutem animæ suæ 

 exteras regiones adisse" er blevet til det farveløse „apud exteras 

 nationes a quibusdam visum fuisse". Odd har paa et senere Sted 

 en anden Beretning om Olavs Frelse og senere Liv i Syden, — 

 hentet fra en anden Kilde, Sote Skald, — og den ender han med 

 en selvstændig Reflexion: „Jeg tror, at Kong Olav har reddet sig 

 (og det vil alle de tro, som ligner mig), skjønt jeg véd, at somme 

 ældreMænd betvivler det; jeg tror, at han har været i Grækenland 

 eller Syrien 1 og bedet om Tilgivelse for sin Ungdoms Synder". 

 Denne Reflexion viser netop ved sin Usikkerhed, tiltrods for det be- 

 stemte Sagn, at Odd egentlig selv ikke vilde gaa videre, end Thjod- 

 rek berettede, og styrker Rimeligheden af, at han har laant fra 

 denne. Erkjendes dette, at Odd har kjendt Thjodreks Arbejde, 

 vil det være lettere at forklare en Række Overensstemmelser mel- 

 lem begge Forfattere, som man tidligere havde Vanskelighed for 

 at gaa ind paa. Det er nemlig let at tænke sig, at Odd, som 

 kjendte den rigere islandske Tradition og skriver i et ordrigt Sprog 

 og har sin Glæde af at dvæle ved Skildringens Enkeltheder, kan 

 optage Thjodreks korte Meddelelser i sin Fortælling, medens det 

 ikke godt gik an at hævde for Thjodrek en saa selvstændig stili- 



1 trui ok at hann hafe verit i Girklande ok Jorsalalande ok Syrlande ok bett ann- 

 marka mco ioran er hann geroe a osku alldri (Munchs Udg. B. (53). 

 ok var hann i munclifi i Girclandi eda Syrlandi, ok bøtt sva sinn misgerningn 

 mon ioran, er hann hafoi geit a øseu alldri. (Fnm. S. X. 371). 



