1885.] 



I. CODICES LEIDENSES. 



7 



H. Keil, Halle, 1870). Der abschreiber nennt einen Uranius, 

 vir clarissimus, als seinen zeitgenossem 



Centime trum, ad Albinum decus praetextatorum; von 

 spåterer band dazugescbrieben : Servii. 



Der Cato maior ist reicblicb mit interlinearglossen und 

 randbemerkungen versenen, aber wie schon bemerkt, das verru- 

 fene ignobilis in § 8 feblt ganz. Als icb die oben citirte bemerkung 

 von Baiter gelesen hatte, ging es auch mir ganz ebenso, wie spåter 

 herrn Gemoll; ich dachte, wie dieser (1. L s. 332): „wenn ich 

 ihn (den alter vetus codex Danielis, der nach Puteanus von 

 der Glosse ignobilis frei sein soll) nun aufgestort håtte?" Denn 

 (so fåhrt G. ganz richtig fort) „eine alte Handschrift ist V; 

 das Erkennungszeichen des zweiten vetus codex Danielis, das 

 Fehlen der Glosse ignobilis, trifft unter allen Hss. des Cato maior, 

 die wir kennen, allein bei V zu: was liegt da nåher als die 

 Identitat von V mit dem zweiten vet cod. Danielis anzunehmen ?" 

 Ein solches raisonnement muss sehr natiirlich erscheinen. Um 

 jedoch moglichst sicher zu gehen, holte ich auch iiber diesen 

 punkt das gutachten des herrn du Kieu's ein und bekam fol- 

 genden bescheid: „ — Ob nun dieser Codex der Danielis sein 

 kann? ich glanbe es nicht, denn die Leidener Bibliothek be- 

 sitzt viele Codices aus der Bibliothek des Daniel, aber in diesen 

 Codices ist sein Autograpnon zu lesen, und das fehlt in dieser 

 Handschrift. Die Berner Bibliothek besitzt auch eine sehr 

 bedeutende Anzahl der Codices Danielis." 1 



V hat mehr verwandschaft mit P als mit L, er stimmt im 

 letzten theil (von § 78 ab, wo P aufhort) vielfach mit P a , ist 

 aber korrekter als lezterer. Die varianten der zweiten hand 



1 Noch eine dritte handschrift (ausser V und L) habe ich gefunden, die ign. 

 nicht im texte hat, sondern nur am rand von weit spåterer hand beigeschreiben, 

 nåmlich einen cod. Paris 13340 Sangermanensis (aus dem kloster St« 

 Germain des Prés — Sancti Germani aPratis — in Paris); diese hds. ist zwar 

 defekt, aber gut geschrieben, stammt aus dem 12ten jahrh. und scheint nicht 

 dem P als quelle entnommen zu sein, auch Cic. de off. ist in dem selben 

 buche enthalten neben Tractatus Sancti Ambrosii de officiis. So stimmt dieser 

 cod. jedenfells nicht mit dem signalement bei Putean: „in altero vero ni hil 

 iUius locc." 



