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SOPHUS BUGGE. 



[No. 6. 



„Gruft" scheiut aus * necuna entstanden. nepos lautet im Etr. 

 nefts G. 799 Z. 2, nefts' F. 1033 bis E a und E b. Diese Formen 

 sind weniger ursprungiich als na^o^ sowohl dadurch, dass sie 

 das lange o aufgegeben, als dadurcli, dass sie nach ånderen 

 Declinationsclassen die Nominativendung s angenommen haben. 

 Jedoch finden sicliauch im Etr. Nominative auf ^: sila^, ^atla^, 

 amin^ u. m. Etr. nefts, nefts' sind dadurch, dass sie das e er- 

 balten haben, urspriinglicher als tyrrb. Im etr. nefts haben 



Deecke und ich (Beitr. 99) ein echt etruskisches Wort gesehen; 

 diejenigen Gelehrten, welche die indogermanische Herkunft der 

 etr. Sprache leugneu, haben dagegen behauptet, dass nefts ein 

 Lehnwort aus dem Italischen sei. Diese Behauptung wird sich 

 Avohl jetzt, da wir naooO* in der ostlicheren Heimat der Tyrrhe- 

 ner findeUj nicht mehr aufrecht halten lassen. 



ziasi ist, wie aus ^2^900", d. h. nepos, erhellt, der Name des 

 Grossvaters im Genetiv. siazi zeigt dieselbe Genetivendung -zi 

 wie liolaivn oder richtiger holaiezi b 1 (Nomin. holaie). Damit 

 vergleiche man die etruskischen Formen auf -si, -sH, welche als 

 Genetiv und Dativ fungiren: ale&nasi, sueitusi u. s. w. (Pauli 

 Etr. St. V, 47 If.). Als Nominativ zu ziad vermute ich ziaz. 

 Da Iwlaie b 1 ein Phokaeer genannt wird, ist es wahrscheinlich 

 dass sein Grossvater ein Grieche war. Daher vermute ich in 

 ziazi, Nomin. * ziaz die tyrrhenische Umwandlung eines griechi- 

 schen Nåmens. 



In zivai a 5 und b 2, 3, arzio a 7 ist z vor i durchAssibi- 

 lation aus d entstanden. Daher finde ich in ziazi, Nomin. "^ziaz 

 den griech. Nåmen Jty.c, Gen. JixvxoQ. JIol^; wurde tyrrhen. 

 * ziaz (vgl. etr. aivas Alac, x^^X^^ KaX^ac), und davon Avurde 

 nach der Analogie der masculinen Namenstamme auf -a der Gen. 

 dazi gebildet. Eine ganz analoge Ånderung der Flexion finden 

 wir im alten Latein, wo Acc. Calcham, Gen. Calchae, Abl. Cal cha 

 flectirt wurde. Probus fiihrt als lateinische Genetivformen 

 Mimae, Athamae an. 



^) Aia^: ist lat. Ajax geworden. Diese Anderung erklare ich als eine Um- 

 deutung, welche durch den Gedanken an den lokrischen Ajax, der wegen 

 seiner Prahlerei von den Gottern bestraft wurde, hervorgerufen ist. Die 



