1886]. 



DER TJRSPRUNG DER ETRUSKER. 



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daher aiich fiir das Volk der Tyrrhener, dessen Umfang ich 

 jedoch nicht bestimme, bindend. 



Die von den Etruskern nicht verschiedenen Tyr- 

 rhener warenalsoein indogermanisches, den Italikern 

 am nåchsten verjwandtes Volk. Sie schwårmten in alter 

 Zeit auf dem griechischen Meere und an den Kusten desselben 

 weit umher und kamen vielfach mit asiatischen, semitischen 

 Volkern in Beriihrung, allein die tyrrhenisch-e truskische 

 Sprache beweist unwiderleglich, dass man die Tyr- 

 rhener oder Etrusker nicht als ein in eigentlichem 

 Sinne morgenlåndisches Volk betrachten dar f. Dieselben 

 waren nicht Asiaten, wenn die Sprache auch nicht die Annahme 

 verbietet, dass sie sich zum Teil an der asiatischen Kiiste 

 niedergelassen haben konnen. Sie waren weder Semiten noch 

 Mongolen, sondern indogermanischer Herkunft^). Auch nicht in 

 dem Sinne konnen die Tyrrhener als ein morgenlåndisches Volk 

 bezeichnet werden, dass sie aus Lydien als die letzten der Indoger- 

 manen nach Europa gelangt sein soUten. Eine solche Auffassung 

 liesse sich mit dem entschieden europåischen Charakter der 

 tyrrhenischen Sprache und der nahen Verwandtschaft derselben 

 mit dem Italischen nicht vereinigen. 



3. Die Sprache der lemnischen Inschriften steht der etrus- 

 kischen Sprache Italiens entschieden nåher, als es bei so weiter 

 Entfernung zu erwarten wåre, wenn die Ubereinstimmung nur 

 auf alter Stammesgemeinschaft beruhte. Mehrere der in beiden 

 Sprachformen hervortretenden Erscheinungen gehoren einer weit 

 vorgeschrittenen Entwickekmg der Sprache an. Dies nahe 



1) Neuerdings hat Centerwall (in Nordisk Tidsskrift utgifven afLetterstedtska 

 Foreningen 1886) die Etrusker als ein rein orientalisches Volk bezeichnet, 

 dessen urspriingliche Heimat er in Hochasien sucht. P. 0. Schjott (ang, 

 Abh.) sieht in den Etruskern ein rein asiatisches Volk, dessen Heimat er 

 nach der Erzahlung Herodots in Lydien findet. „Der Gedanke wird", be- 

 merkt er, „zunåchst auf die Hittiten hingefiihrt." Er vermutet in den 

 Rutennu der agyptischen Denkmaler, welche nach Chabas den Assyriern und 

 Babyloniern entsprechen, die Stammvåter der griechischen Tyrrhener und der 

 italischen Etrusker, der Rasennae, Dies Alles wird durch die Sprache der 

 Tyrrhener und der Etrusker widerlegt. 



