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die Jagende erkennen. Ein fremdes Lehnwort wird ja mit Vorliebe 

 — und dazu muss man kein Sprachreiniger ä la Stefan sein — einem 

 klang- und sinnähnlichen Worte der eigenen Sprache assimilirt, wie 

 catus von captura bei Isidorus 12, 2, 38 (zu Anfang dos 7. Jahrh.) 

 ; abgeleitet wird. 



Der deutsche Katzenname Busi e r i n n e r t merkwür- 

 diger Weise an den altägyptischen bas, bes (Basth, Bubastis), den 

 Brugsch, GL Aeg. S. 200 aus dem Altarabischen herleitet, und an das 

 englische Bus, Katze, das indess nach Pictet vom sanskritischen puchta 

 oder pitscha, Schweif, kommen soll. 



Die Katzenbenennungen -Buse, Bise will Grimm (Wörterbuch 2, 

 S. 562) von einem Lockruf für die Katze, nämlich bus, bus! büs, büs ! 

 ableiten, was an bst gemahnt, elsäss. : bise, bize, Schweiz, busi, büsi 

 (Stald. 1, 248), schwäb. buse, nd. puse, nnl. poes, engl, puss, dän. 

 puus, norw. puse, ir. pus, gal. puis, ein weit verbreitetes, sicher altes 

 Wort mit Uebergang des B in M, bair. miez, mutz, mutzel (Schm. 2, 

 663, 664), hess. miez, minz, mise, mise Kätzchen, vgl. mauen, miauen, 

 maunzen, anderwärts zitz, zit; in d. Schweiz wird aber mit bus, busch 

 auch dem Kalb gelockt und buschi, buscheli, buseli, briseli heisst ein 

 Kalb, was wiederum bair. und hess. zu motschel, mötschelem, motschelchen 

 wird (Schm. 2, 658) und an povxog erinnert, welches vorzugsweise 

 Kalb und Rind, aber auch das Junge anderer Thiere bezeichnet. 



Weit richtiger mag die schon erwähnte Ableitung vom altara- 

 bischen und ägyptischen bes, bas, bast sein und daraus die weitere 

 Verbreitung dieses Namens sich erklären. Der Lockruf ist secundär. 

 j Man lockt eben das Thier mit seinem Namen oder mit seinen eigenen 

 Naturlauten. Wenn Heinsius u. A. diese Namen von Buse, feines Haar 

 ableiten, so scheinen sie es auch beim umgekehrten Ende angefasst zu 

 haben, anstatt in Buse die Bezeichnung für feines katzen artiges Haar 

 zu erblicken. 



Durch die vorangeschickten etymologischen Nachweise sind zugleich 

 die Etappen der Immigration dieses Hausthieres von Volk zu Volk 

 gezeichnet: Von Nubien in die Nilländer,*) dann zu den Semiten und 

 von diesen durch die Eömer zu all den europäischen Völkern ihres 

 Herrschergebietes. 



Ebensowenig als auf assyrischen und babylonischen Denkmälern 

 findet sich die Hauskatze auf griechischen oder römischen, denn selbst 



*) Nach Fr. Lenormant, die Anfänge der Cultur 1., 243, soll die Katze erst 

 seit der 12. Dynastie auf den ägyptischen Denkmälern vorkommen. 



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