190 



Nachgedanken, Rachsucht, der Egoismus, sich als den Mittelpunkt alles 

 dessen, was ringsumher vorgeht und geschieht, anzusehen, wie das ein 

 Katzenfreund so köstlich wiedergibt : 



„Alles, was sich regt und bewegt, wird für die Katzen ein 

 Gegenstand des Spieles und Umhertummelns. Sie meinen, die Natur 

 beschäftige sich blos mit ihren Unterhaltungen und Zerstreuungen. Sie 

 können sich gar keinen andern Grund für die Bewegung der Dinge 

 denken, und wenn wir durch unser Schäkern und Scherzen ihre tolle 

 Lust erwecken, scheint es nicht, als ob sie in uns nur Lustigmacher 

 erblicken, die, um sie zu unterhalten, Possen reissen? Auf beiden 

 Seiten spielt man also Komödie und während wir vergnügt zu werden 

 vermeinen, dienen wir dem Vergnügen Anderer." 



Trotz aller Fehler zeigt sich doch ihre vornehmere Natur in 

 ihrem Reinlichkeitstriebe, sowie in einem gewissen Sexualschamgefühl 

 und in einer unverkennbaren stolzen Regung, in dem Abglanz einer 

 längstvergessenen Herrlichkeit. 



Man beobachte nur den Unterschied, wie ein Hund und wie eine 

 Katze vom Herrn etwas verlangt : mit Blick, Miene und Stimme 

 bettelt der Hund wie um eine Gnade; die Katze fordert, was ihr 

 gebührt. 



Es hiesse die Katzennatur verkennen, wollte man ihr Falschheit 

 und Bosheit aus der Neigung zum Kratzen zusprechen, welches vielmehr 

 auf Rechnung der eigenthümlichen Structur ihrer zurückziehbaren 

 Krallen kommt, die bei Streckung des Fusses von selber nach Aussen 

 fahren. Ebensowenig gehört die Erstickungsgefahr, in welche die Katze 

 kleine schlafende Kinder dadurch versetzt, dass sie sich ihnen auf 

 Brust und Hals kauert, in ihr Schuldregister. Ohne böswillige Absicht 

 geht die Katze nur der Wärme nach, in diesem Falle dem warmen 

 Athem des Kindes. Durch bittere Enttäuschung wird ihre natürliche 

 Vorsicht zu grundlosem Argwohn, zu einem Misstrauen gesteigert, das 

 über das Ziel hinausschiesst, wie die bereits citirte Redensart geht, 

 „eine verbrühte Katze fürchtet auch das kalte Wasser." Traurige Er- 

 fahrungen, doppelt schmerzlich bei ihrer Empfindsamkeit, mögen das 

 Emporzucken alter wilder Instincte öfters bei ihr verschuldet haben. 

 Der Atavismus ist ja überhaupt im guten wie im schlechten Sinne zu 

 nehmen als Rückfall in angeborene böse Gelüste und Neigungen, sowie 

 in anerzogene Vorzüge. Hierin gleicht sie mehr als irgend ein anderes 

 Thier dem Menschen, mit dem sie, wie nur noch der Affe, die nach 

 Innen gänzlich abgeschlossenen Augenhöhlen gemeinsam hat. 



