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 idée eft propre à cet Auteur. Je n'ai du moins rien lu 

 qui y eut du rapport , dans aucun de ceux qui me font 

 connus. Quelqu'un a même au contraire dit qu'on n'en 

 extrait rien en triturant les matières , qu'on broyé dans 

 les mortiers faits de cette pierre. Valentini fe reftreint 

 à citer Boet de Boot & le cabinet de Wormius , dans 

 l'ouvrage qu'il a intitulé le Cabinet des Cabinets qui a 

 été traduit de l'allemand en latin par Jean Conrard 

 Becker. Enfin , pour ne pas multiplier les citations que 

 l'on rapportera au refte à la fin de ce Mémoire , je me 

 bornerai ici à ne dire qu'un mot de Henckel & de 

 Rieger. 



. Tout ce que Henckel nous apprend de neuf au fujet 

 du bafalte , c'eft qu'on en fait des bornes en Saxe , ôc 

 qu'il cite quelques endroits où cette pierre fe trouve , 

 & qui n'avoient pas , à ce que je crois , été cités par 

 d'autres Auteurs : car on ne doit pas regarder comme 

 une chofe bien intérelTante , une erreur qu'il a ajoutée 

 à celles qu'on ayoit fur la nature de cette pierre. Henckel, 

 quoique Chymifte du premier mérite , regardoit le ba- 

 laite de Stolpe comme un marbre , erreur qui lui eft 

 commune avec tous ceux qui l'avoient précédé. Celle 

 qui lui eft, propre &c qu'il a rapportée dans fon Traité 

 Hir l'origine des pierres 9 eft de prétendre qu'on ne doit 

 pas regarder la pierre de ftolpe , comme étant une de 

 celles qui fuivent les loix de la cryftallifation , & cela 

 parce que , dit-il ? fes parties font plutôt continues que 

 contiguës , & qu'elles manquent , par conféquent , du 

 premier caractère de la cryftallifation. 

 . II eft étonnant que Henckel avance fi affirmative- 

 ment une propofition fi finguliere. Une pierre qu'il avoue 

 lui-même être dure , quoiqu'il ne dife pas , avec plufieurs 

 autres , . qu'elle poflede la dureté du fer , a certainement 

 fes parties auffi contiguës que. celles de plufieurs autres 

 pierres qu'il place avec les vraies cryftaliiiations. Le 

 Tradu£teur de Henckel a auffi trouvé l'idée de ce Chy- 

 mifte contraire à ce" qui fe païTe dans la formation de 

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