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 pour prouver que ces pierres ont les accidens que 

 Pline attribue à certaines agathes , d'avoir des taches en 

 étoiles ou en forme d'ondes , peuvent dépendre de ta- 

 ches qui n'ayent pas pour caufe des étoiles d^aftroïtes" 

 ou des contours de méandrites. L'on fçaît maintenant 

 crue les taches des agathes forment toutes fortes de figu- 

 res qui n'ont pour caufe que les veines différemment 

 colorées 6c contournées de ces pierres, & que l'on peut 

 rencontrer dés agathes qui ayent des taches rayonnées' 

 & ondées , fans que ces accidens dépendent de corps 

 marins foiïiles , quoiqu'ils puiffent aulïi en dépendre, 

 comme on Ta dit ci-deffus. Avec cette conciliation on 

 peut rapprocher le fentiment de Gefner de celui d'A- 

 gricola , d'autant plus que Gefner dit que quoiqu'on 

 put appeller la pierre dont il parle , du nom de afieria $ 

 il aimeroit cependant mieux admettre celui d'Aftroïte 

 que les Modernes" ont adopté, ce qui femble annoncer 

 qu'il fait une différence entre ces pierres" & Y afieria de ? 

 Pline. On n'en peut guère douter après ce qu'on lit à 

 l'article de fentroque étoilé dont il s'agit auiîi dans 

 Gefner. Cet Auteur avoue qu'il eft affez de l'opinion 

 d'Agricola, au fujet des pierres précieufes qui rejail- 

 îilTent la lumière en forme d'étoiles ^ ôc que tous les 

 différens noms qu'on lit dans Pline , pourroient con- 

 venir à la même pierre , ou au moins à des pierres 

 d'un genre bien différent de celui de l'aftroïte marin 

 foflile, & de Pëntroque étoilé. C'eft du moins ce qu'on 

 peut conclure de tout ce que dit Gefner fur ce fujet; 

 ainfi le fentiment de Gefner bieir pefé eft: de mettre une 

 différence entre l'aftroïte marin foffile, l'entroque étoilé" 

 qu'il appelle aflerias vel fphragis afieros , & X afieria de 

 Pline v ce - qui revient entièrement au fentiment d'A- 

 gricola. 



Il faut cependant avouer qu T il rapporte à l'entroque 

 étoile, ce qu'Agricola dit de l'aftroïte; fçavoir, quelle 

 a du mouvement dans les acides, qu'elle donne la vic- 

 toire à ceux qui la portent fur eux ; mais je crois qua 



