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sicli hinsichtlich des Aufsteigens von Rauch nicht auf den Ringgit 

 und Raun, sondern ausschließlich auf den letztgenannten Berg. 

 Um eine derartige Annahme mundgerecht zu machen, wird auf 

 der sehr überhöhten Abbildung der Ringgit für den Raun in 

 Anspruch genommen. Hierdurch wird aber der Eintragung im 

 Schiffsjournal, mit der Peilung W. zu S., Gewalt angetan, was 

 auch Herrn Niermeyer nicht entgangen ist. Er meint aber, daß 

 hier ein Versehen vorliege. Ebenso ist er der Ansicht, daß die 

 Angabc der Lage des Berges „oberhalb Panarukan" auf den 

 Raun zu beziehen sei. 



Nun kann aber bereits ein Schüler, mit der Karte in der 

 .Hand, sehen, daß vom Standpunkte der Seefahrer aus (Karang 

 Mas oder Meinderts Droogte) der „oberhalb Panarukan" liegende 

 Berg kein anderer als der Ringgit sein kann, womit auch die 

 Peilung genau übereinstimmt. Zum Dritten erhält diese Auf- 

 fassung eine Stütze in der Karte von Lodewijcksz. eines Teil- 

 nehmers der Expedition, der an der genannten Stelle einen Berg 

 eingetragen hat. 



Auch die von mir aus einer portugiesischen Quelle (Godinho 

 de Eredia) geschöpfte Mitteilung, daß der in Rede stehende Aus- 

 bruch 1593 erfolgt sei, verleitet Herrn Niermeyer zu der ganz 

 willkürlichen Behauptung, daß unter den „Gunos de Panarukan" 

 der Raun mit zu verstehen sei, trotzdem derselbe weit ab 

 (47 x /2 km) von diesem Orte liegt. 



Wie bereits früher mitgeteilt, hatte Junghuhn auf seiner 

 Karte von Java einen der Berge des Ringgit-Gebirges als „G. 

 Panarukan" bezeichnet, ein Name, der sich jedoch auf späteren 

 Karten nicht mehr vorfindet. Es schien nun von nicht geringem 

 Interesse, in Erfahrung zu bringen, ob die „Panarukan-Berge" 

 noch heutigen Tages unter der Bevölkerung fortleben. Herr 

 Dr. H. A. Lorentz hat, auf meine Bitte hin, die Güte gehabt, 

 während seines Aufenthaltes in Djember, im September d. J., 

 Erkundigungen einzuziehen. Ein im Ringgit-Gebirge wohnender 

 Eingeborener sagte nun aus, daß man unter den „Panarukan- 

 Bergen" verstehe „den G. Putri, den G. Ringgit und den G. 

 Tjaron, umgeben von mehreren kleineren Bergen" — also das 

 gesamte Ringgit-Gebirge. 



Damit ist die gänzliche Haltlosigkeit der NiERMEYERSchen 

 Behauptungen erwiesen, und darf ich mir unter diesen Umständen 

 wohl gestatten , die weiteren Unrichtigkeiten in dem Aufsatze, 

 die den Kern der Frage nicht berühren, mit Stillschweigen 

 zu übergehen. 



