2 DES CYNOCÉPHALES. 



les premiers sont les seuls quadrumanes dont les narines soient ainsi prolon- 

 gées , tout en étant dépourvues de muffle ; et quoique ces caractères n'aient 

 été donnés que par l'observation des Cynocéphales , ils sont assez intime- 

 ment liés à l'organisation pour qu'il soit permis de penser qu'ils convien- 

 dront encore à ceux qu'on pourra découvrir par la suite. En effet, la structure 

 des dents et les narines ont des rapports tellement nécessaires avec les organes 

 du goût et ceux de la digestion, qu'elles en seraient en quelque sorte les 

 représentant; d'ailleurs la structure des dents dérive immédiatement du naturel et 

 a toujours offerts les caractères secondaires les plus généraux et les plus fixes. 



Les Cynocéphales décrits jusqu'à ce jour, et que j'ai tous possédés, sont 

 au nombre de six: i° le Papion ; 2° le Chacma ; 3° le Babouin; 4° I e Tar- 

 tan n ; 5° le Mandrill; et 6° le Drill. 



Tous ces singes à tête de chien ( Cynocéphales ) parviennent à une taille 

 élevée et qui égale au moins celle du loup; ils annoncent par leurs pro- 

 portions la vigueur et l'agilité, et par leur physionomie la férocité et l'em- 

 portement, mais aussi l'intelligence et la pénétration. C'est du mélange de 

 ces qualités que se forme leur naturel dont le trait caractéristique est une 

 mobilité de sentiments extrême. On peut les voir passer, dans l'espace de 

 peu d'instants, de l'affection à la menace, de la colère à l'amour, de Tin- 

 différence à la rage , sans qu'aucune cause apparente rende raison de ces 

 changements subits ; et leurs passions sont susceptibles de s'exalter au point 

 d'éteindre en eux le principe même de la vie : j'en ai vu plusieurs expirer 

 des suites de leur colère. Ils offrent sans contredit l'exemple du plus grand 

 développement que puisse atteindre cette faculté de l'activité animale qu'on 

 désigne sous les noms de passion , de sentiment. En liberté , leur intelligence 

 corrige , ou plutôt empêche ce développement; ils reconnaissent tout ce qui 

 peut leur nuire, l'évitent avec soin, et, joignant la pénétration à l'adresse, 

 savent à-la-fois reconnaître leur ennemi, éventer ses pièges et, malgré lui, 

 satisfaire leurs désirs. Aussi, quoique féroces, ils n'attaquent jamais que de 

 loin , soit en menaçant par des cris, soit en jetant des branches d'arbres, et 

 ils dévastent une plantation avec une prudence et une promptitude telles , 

 qu'à moins de les surveiller sans cesse on ne peut les en empêcher. Toutefois, 

 lorsqu'un danger les presse, ils savent user de leurs forces et de leurs armes. 

 J'en ai rapporté un exemple frappant en donnant le description du Chacma; 

 mais cet exemple peut encore servir à faire connaître la pénétration naturelle à ces 

 animaux. Le Chacma qui blessa si dangereusement son gardien , parce que celui- 

 ci le menaçait d'un bâton, n'avait jamais été frappé. Arrivé très-jeune à notre 

 ménagerie et continuellement enfermé dans sa cage, tout châtiment lui était 

 inconnu, et le ton d'un homme qui gronde, comme un bâton à la main, 

 ne pouvaient lui rappeler aucune punition, aucune douleur; sa détermination 

 n'eut donc point pour cause une notion acquise par sa propre expérience; 

 elle était entièrement le résultat d'un acte intellectuel particulier , d'un ju- 

 gement naturel. 



De ce que ces animaux sont susceptibles de recevoir une éducation assez 

 remarquable des circonstances au milieu desquelles ils sont élevés, ils le sont 

 aussi d'en recevoir une artificielle de l'homme. En effet, on en rencontre 

 quelquefois sur les places publiques qui amusent le peuple par les exercices 

 qu'ils font à la voix de leurs maîtres; mais ils ne se soumettent guère à ce 



