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DIE SCHRIFT VOM STA AT DER ATHENER. 



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[, 581 beståtigt wird. Eia dekret von 305/4 nannte wahr- 

 jkeinlick die 12 sophronisten, aus denen damals das kollegium 

 stauden haben muss (U. Kohler in den Mittheil. des deutsch. 

 xh. Inst. 4, s. 327). Auch in einem dekret der phyle Pandionis 

 )D 303/2 wird der sophronist belobt (Bull. de. corr. beil. 12 



148). Genauere nachrichten iiber die ubungen der epheben 

 ihrend der fruheren epoche fehlten bisher gånzlich. 



Die ephebie wahrend der makedonisch-romischen zeit 

 iins durch eine reihe von inschriften, deren zahl immer 



rmehrt wird, verhåltnissmåssig genau bekannt. Es geht aus 

 3sen urkunden bervor, dass das ganze institut sowobl seinem 

 . sammtcbarakter nach, als binsicbtlich der dienstpflicht, der 

 aier und der organisation des dienstes sehr wesentlich um- 

 ;staltet worden ist. 



Scheinbar ist das militårische gepråge gewahrt, aber auch 

 Jr scheinbar. Es werden regelmåssig militårische ubungen er- 



ihnt und zwar unter fest angestellten lehrern. Unter diesen 

 ] nnen die urkunden einen jtaiåoTQlfirjg und fur die eigentlichen 



itfeniibungen den ojcko^iayog, åx.ovTiøvrjg, TO^OTrjg, Y.armteXr- 

 i £T))g. Die drei letzten verschwinden in der kaiserzeit, und an 

 (ren stelle tritt ein ^ye^iov (Dittenberger s. 35). Das ganze 

 eps steht unter befehl der strategen (C. I. A. II 316, 466, 

 |7, 469, 470,471, 481) und ofters wird es wegen gut besorgten 

 vchdienstes belobt (Dittenberger s. 57). Um seine militårische 

 f igkeit zu bezeugen veranstaltet es a7toåei$eig ev onloig, vea y . 

 ålkm und vav^a%iaL. Aber dies alles sind offenbar nur sports- 

 iimgen ohne ernsthafte bedeutung. Dass namentlich der ge- 

 nmte wachdienst nichts anderes ist als militarisch organisierle 

 hiahrten, scheint daraus gefolgert werden zu mussen, dass in 

 d i einen jahre, worauf der dienst jetzt beschrankt worden war, 

 narere excursionen erwåhnt werden. So heisst es z. b. C. I. A. 

 4 , zeile 22: e^rjl&ov åe xal ercl tcc cpQovqta xal xa oqta zrjg 



I Mrjg rrteovaxig ev orclotg. Diese ausmårsche konnen offenbar 



II wenige tage gedauert haben, weil aus denselben inschriften 

 W orgeht, dass die epheben wahrend der långsten zeit des 



