DIE SCHR1FT VOM STAAT DER ATHENER. 



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ache aufgefasst, wenn er {Zevg xqay. 26) dem Apollon das recbt 

 ffentlicher rede zugesteht, weil er in das hfeiaQ%u*ov der zwolf 

 otter eingetragen sei, oder wenn er c. 18 die mtindigen gotter 

 tim reden aufrufen låsst. Hierzu fiige ich Platons Kriten 



51 D, wo fiir die berechtigung des jungen Atheners nach der 

 )kimasie keine beschrånkung erwåhnt wird, und Aischines in 

 iraarch. 18. Die 'AdrjvaLiav ^tohxeia hat iiber die staatsbur- 

 rliche stellung der epheben nur die bemerkung /.ul laeuig 

 ii runen 1 , wogegen die trierarchische leistung des Demosthenes 

 s ephebe (Dem. in Mid. 154) nicht angefuhrt werdeu kann, 

 iil aus Dem. in Lept. § 18 p. 462 hervorgeht, dass die elorpoQu 

 (1 die trierarchie von der åréhia yravTcov ausgenommen waren. 

 is schweigen des Aristoteles iiber die behauptete ermangelung 

 s politischen stimmrechts scheint mir die ansicht Schåfers zu 

 <tåtigen. Bei der hervorhebung der gesetzlichen bestimmungen, 

 Jrch welche die privatrechtlichen befugnisse der jungen lente 

 < hrend der ephebie beschrånkt waren, kommt es mir wenig 

 \ hrscheinlich vor, dass er eine suspension ihres stimmrechts 

 r zwei jahre unerwåhnt gelassen haben wiirde, wenn eine solche 

 i gesetze ausdriicklich verordnet war, und die abschliessenden 

 v te des kapitels: duUld-ovrtov åh tvyv åvolv etcjv råt] ufia i tov 

 t tov (hiv machen auch den eindruck, dass der verfasser selbst 

 '1 im vorhergehenden angefiihrten beschrånkungen als erschop- 

 ful aufgefasst wissen will. Die existenz eines besonderen yr bai 

 eiirjGiaoTLxoc: scheint mir flir diese frage nichts zu beweisen, 

 wfl schon die håufig vorkommende suspension der politischen 

 r*-ite durch zeitweilige atimie die fiihrung eigener listen iiber 

 di zum auftreten in der volksversammlung berechtigten erfor- 

 di haben muss. Dittenberger, der sich der ansicht Boeckhs 

 in wesentlichen anschliesst, macht als hauptargument geltend, 

 da in der makedonischen und romischen zeit die epheben nur 

 al ehrenwache den volksversammlungen beiwohnen ohne zum 

 nnprechen und abstimmen berechtigt zu sein, und dass nicht 

 an mehmen sei, dass man dem corps ein ihm friiher zustehendes 

 re|t habe nehmen wollen. Vor der hand mag dazu bemerkt 



e en, dass bei der geanderten zusammensetzung des corps 



