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idée de publier, sous le titre de Catéchisme agricole, un 

 livre contenant les notions élémentaires de l'agriculture, 

 destiné aux écoles primaires, et de joindre au Caté- 

 chisme religieux, qui doit être le premier livre de l'en- 

 fance, un Catéchisme agricole écrit dans un tel esprit, 

 que ce livre est réellement le complément du premier; 

 car si, pour l'enfant, la connaissance de Dieu doit pré- 

 céder toutes les autres, celle de sa destinée, qui est le 

 travail et surtout le travail de la terre, doit nécessai- 

 rement l'accompagner. Et d'ailleurs, cette sévère parole 

 de Dieu : « Tu mangeras ton pain à la sueur de ton 

 front! » n'est-elle pas à ce sujet un commandement 

 formel ? 



La forme du dialogue adoptée pour le Catéchisme 

 religieux est celle que l'auteur donne à son Catéchisme 

 agricole. 



L'expérience a prouvé que la forme du dialogue est 

 le mode d'enseignement le plus à la portée des jeunes 

 intelligences, dont il aide et guide la mémoire. 



L'auteur n'a pu avoir l'intention de publier un traité 

 d'agriculture. Il est évident qu'un livre pareil eût été 

 inutilement placé aux mains de jeunes écoliers de sept 

 ans. Il a voulu seulement faire donner aux élèves des 

 écoles primaires des notions qui pussent les aider plus 

 tard dans l'étude et la pratique de l'agriculture, et leur 

 inspirer le goût de la science agricole. Ces notions ce- 

 pendant sont complètes et pour maintenir le Catéchisme 

 agricole, toujours à la portée des jeunes intelligences 

 auxquelles il est destiné, à mesure que ces jeunes in- 

 telligences se développent avec l'âge, l'auteur a divisé 

 son ouvrage en trois parties. 



