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fermer sur le Rhin les invasions, civiliser par l'Église 

 les Francs que la Providence leur offrait pour instru- 

 ments de leurs desseins; tels étaient les espérances et 

 les desseins patriotiques des évêques qui accueillirent 

 Clovis et lui donnèrent la Gaule; le succès de cette 

 politique reconstitua la société et fonda la monarchie 

 française. 



L'évêque de Tours conduisit Clovis au tombeau de 

 saint Martin. Le barbare y apprit à vénérer une autre 

 puissance que la force matérielle; il s'agenouilla devant 

 le tombeau et manifesta encore sa dévotion pour le 

 patron des Gaules par des terres et des, privilèges 

 accordés à son Église; il promit à l'évêque de faire 

 connaître la roule du pèlerinage à ses compagnons. 

 Doter le tombeau de saint Martin fut désormais pour 

 les rois francs le moyen facile et profitable au prochain 

 d'expier le vol , l'incendie et le meurtre ; les proscrits 

 politiques y cherchèrent un asile; les âmes pieuses y 

 tournèrent leurs regards ou vinrent y prier; le tombeau 

 passa même pour être doué de l'esprit prophétique ; 

 les pèlerins affluèrent pour pleurer leurs péchés ou 

 pour connaître l'avenir; Tours devint la Delphe chré- 

 tienne et la ville sainte des Francs. 

 1er concile Par les conseils de Lézin, Clovis rassembla en 511, 



d'Orléans. . 



Eustoche 1 année même de sa mort, un concile national des 



et Adelphe, 



évêques Gaules à Orléans; ce fut le premier tenu dans cette 



d Angers. 1 



ville, et l'évêque d'Angers, Eustoche, qui avait succédé 

 à Fumère, y assista. Le concile soumit à l'autorité des 

 évêques les abbés et les religieux des monastères, 

 adopta pour la Gaule la fête des Rogations, régla la 

 distribution des revenus de l'Église et des offrandes des 



