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lorsqu'il fut élevé sur le siège épiscopal de saint 

 Martin. Clovis, au retour de la bataille de Vouglé, qui 

 lui donna l'Aquitaine, reçut à Tours, de ses mains, les 

 insignes de consul et de patrice, que lui envoyait l'em- 

 pereur d'Orient, Anastase. Il y avait dans la Gaule con- 

 quise un reste de Gallo-Romains, riches et influents, 

 très-ouverts au passé mais fermés au présent, qui con- 

 sidéraient l'indépendance nationale et les royautés 

 barbares comme une atteinte aux droits de Rome impé- 

 riale. Le pouvoir légitime était resté pour eux à Cons- 

 lantinople, et au milieu des révolutions qui , en chan- 

 geant la face du monde, avaient déplacé les droits, ils 

 dataient les événements du règne des empereurs du 

 Bosphore. Clovis, chaussé à Tours par l'évêque Lézin 

 des sandales de patrice et revêtu des habits de consul, 

 cessa d'être un usurpateur; il greffa le droit sur la 

 conquête et régna sur la conscience par la grâce de 

 Dieu et la volonté d'Anastase, empereur d'Orient. 



Mais les droits de l'empire sur la Gaule étaient ané- 

 antis, s'ils avaient jamais été certains, et c'est la néces- 

 sité et le bien qu'ils font aux peuples, leur accord avec 

 les idées et les intérêts qui fondent la légitimité des 

 pouvoirs. L'évêque angevin, assis sur le siège de Tours, 

 pensait avec saint Remi de Reims et ses autres col- 

 lègues, que sans se préoccuper des réclamations de 

 l'Empire, la mission des évêques était de pourvoir au 

 salut de leurs concitoyens. Faire reposer la Gaule fati- 

 guée du despotisme romain , des guerres civiles et 

 étrangères, sous un pouvoir unique, fonder sur les 

 ruines des monarchies ariennes des Burgundes et des 

 Wisigoths une monarchie catholique et gallo-germaine, 



