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consécration, associant désormais au patronage de la 

 sainte Vierge celui de saint Maurice et de la légion 

 thébéenne. Malheureusement, l'Église d'Angers a ou- 

 blié depuis bien des siècles qu'elle avait été consacrée 

 à Notre-Dame par son premier évêque et par saint 

 Martin; aujourd'hui, elle ne conserve plus que le pa- 

 tronage de saint Maurice. A perdre la sainte Vierge, nul 

 doute qu'elle n'ait regretté plus tard de n'être pas con- 

 sacrée à l'apôtre de l'Anjou, à saint Maurille , le plus 

 saint et l'un des plus grands de ses évêques. Au retour 

 de cette consécration, dont les suites furent malheu- 

 reuses, saint Maurille mourut à Candes. 



Devenu évêque, Maurille conserva, autant qu'il put, 

 les habitudes de la vie monastique. Il fonda à Chalonnes 

 une école ecclésiastique et une sorte de séminaire pour 

 ses clercs; lui-même, s'airachant^ souvent à sa cellule 

 épiscopale d'Angers, parcourait le diocèse en mission- 

 naire, comme il avait évangélisé autrefois les bords de 

 la Loire. Plus encore que ne l'avaient fait ses prédéces- 

 seurs, il prit une large part à l'administration civile 

 d'Angers, et, à certains égards, les événements le ren- 

 dirent l'un des chefs politiques de l'Anjou. Sous son épis- 

 copat, une grande révolution changea la face de la Gaule 

 au commencement du quatrième siècle; tandis que les 

 Burgundes s'établissaient au pied du Jura, et les Wisi- 

 golhs sur les rives de la Garonne, l'ancienne Gaule cel- 

 tique, comprise entre la Loire et la Seine, recouvra son 

 indépendance. Les Romains en avaient retiré leurs 

 troupes pour mieux défendre le nord de la Gaule et l'Ita- 

 lie contre les Barbares; mais Rome fut pillée, en 410, 

 par Alaric, et le prestige de la puissance romaine qui 



