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Voici du reste la conclusion de M. l'abbé Voisin : 

 « De toutes manières à nos yeux il est certain que 

 depuis les Héraclides, depuis la ruine du royaume de 

 Pergame, l'ère d'une civilisation, tout autre qu'on ne 

 le dit ordinairement, brilla dans la Gaule, avant celle 

 des Romains, et que cette dernière, dans le Maine 

 surtout, ne modifia pas entièrement les institutions 

 séculaires. Les Vennetais de pur sang, autour de leurs 

 dolmens, de leurs peulvans, rappelleraient encore ce 

 qu'étaient leurs aïeux aux bords de l'Haliz, il y a trois 

 mille ans, et nous., jusqu'à ce jour, nous conserverions 

 dans nos traits, dans nos mœurs, dans nos plus vieux 

 monuments, l'ancien nom de notre cité, ceux de nos 

 condifa, etc., les traces d'une origine ibérienne ou 

 semi-phénicienne, cythique et syrienne. Nos origines 

 se rattacheraient à celles des villes méridionales, 

 beaucoup mieux connues maintenant; à celles des 

 royaumes d'Asie, dont la Gaule aurait recueilli les 

 épaves, et nous pourrions dire après le judicieux Caton : 

 Saga fut la première ville des Syriens; c'est de là que 

 partirent les premières colonies, que vinrent les Gaulois. 

 Au temps de Tarquin l'Ancien, les Vénéto-Cénomans 

 habitaient parmi les Volces, non loin de Marseille : 

 Cenomaniœ origo cœpit... gente Phœnica et Saga. 



» Un habile orientaliste vient d'être chargé d'une 

 grande mission scientifique au milieu de l'ancienne 

 Phénicie; les gigantesques ruines de Carthage se dé- 

 couvrent; les mines de l'Espagne montrent des objets 

 d'art punique, d'une très-haute antiquité; les éludes 

 ibériennes obtiennent une grande faveur au midi de la 

 France : espérons que bientôt il nous sera donné 



