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Voilà l'orgueil presque déifié; voulez-vous le voir 

 rentrer dans les conditions de l'humanité , moins tou- 

 tefois comme portant au dehors sa superbe arrogance 

 que comme se plaisant dans l'intime et douce jouissance 

 de ce qui le flatte? Corneille vous rappellera que vous 

 ne devez pas vous enivrer des faveurs du ciel : 



Et qui reçoit le plus se doit mieux prémunir 

 Contre ce doux orgueil où l'abondance invite, 



(III, xxii, 281.) 



et, comme il dit encore, contre 



... la douce mollesse où flotte vagabonde 

 Une âme qui s'endort dans les plaisirs du monde, 



(I, xxiv, 115.) 



vers que l'on croirait échappés à La Fontaine en même 

 temps que ceux-ci sur la disgrâce de Fouquel : 



Voilà le précipice où l'ont enfin jeté 

 Les attraits enchanteurs de la prospérité. 



Lorsque sur cette mer on vogue à pleines voiles, 

 Qu'on croit avoir pour soi le vent et les étoiles, 

 Il est bien malaisé de régler ses désirs ; 

 Le plus sage s'endort sur la foi des zéphirs. 



Mais ne craignez pas que le poète traducteur de 

 VImîtation confonde l'adorable orgueil de Dieu avec le 

 doux, mais insolent et comme il l'appelle ailleurs, igno- 

 rant orgueil de l'homme. (III, xvm, 261.) 



