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nisme, cette législation eût été abrogée? M. Carpentier 

 ne le croit pas et il a parfaitement raison. Qui donc, en 

 effet, en deçà ou au delà de la Croix, a pensé, parlé, 

 agi, comme le fils du charpentier? Personne ; parce 

 que personne n'avait sa puissance et sa mission. Le 

 christianisme est la lumière du monde et comme la res- 

 piration des siècles ; s'il disparaissait soudainement de 

 l'horizon spirituel, l'humanité, — pour l'affranchisse- 

 ment de laquelle quatre mille ans de sagesse humaine, 

 de poésie, d'éloquence et de génie, n'avaient rien pu faire 

 d'efficace, — recommencerait à se dévorer elle-même. 

 L'exploitation de l'homme par l'homme, regagnerait 

 rapidement, qu'on en soit convaincu, tout le terrain 

 perdu, depuis la promulgation de la loi de grâce. 



Telle est, en réduction, la première étude que M. 

 Carpentier vient de faire paraître ; on le voit dès main- 

 tenant, ce savant magistrat est au début d'une œuvre 

 considérable. 11 va successivement comparer les trois 

 législations payenne, hébraïque, chrétienne, et mettre 

 à l'ordre du jour les questions de droit les plus impor- 

 tantes, qu'il s'agisse des personnes ou des biens, de la 

 liberté ou de la vie. La première étude, sobrement 

 écrite, — trop sobrement peut-être, — fortement pen- 

 sée, autorise, je le disais en commençant, à préjuger 

 de l'avenir et l'engage. Il est permis de dire, sans témé- 

 rité, que les douze études en quatre livres, annoncées 

 par l'auteur, formeront une œuvre de premier ordre, 

 remarquable tout ensemble, par la patience de l'érudi- 

 tion, la portée philosophique des aperçus et la constante 

 élévation des pensées. 



Emile Affichard. 



