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terai deux; ils sont assez remarquables pour être spé- 

 cialement indiqués. 



Le premier est encore relatif à la lutte de l'homme 

 contre lui-même dans ce combat dont la palme esl aux 

 deux, 



Mais pour se vaincre ainsi qu'il faut d'art et de force ! 

 Qu'il faut pour ce combat préparer de vigueur ! 

 Et qu'il est malaisé de faire un plein divorce 



Avec la douce amorce 



Que chacun porte au cœur! 



Ce devrait être aussi notre unique pensée 

 De nous fortifier chaque jour contre nous, 

 Pour en déraciner cette amour empressée 



Où l'âme intéressée 



Trouve un poison si doux. 



(I, m, 24). 



Ces strophes sont charmantes, pleines de grâce et d'har- 

 monie ; j'aurais pu les joindre à celles que j'ai citées 

 comme dignes d'être attribuées à Racine, à La Fon- 

 taine ou à Lamartine. Le poète continue: 



Les soins que cette amour nous donne en cette vie 

 Ne peuvent aussi bien nous élever si haut 

 Que la perfection la plus digne d'envie 



N'y soit toujours suivie 



Des hontes d'un défaut. 



Le texte porte : « Omnis perfectio in hac vita quam- 

 « dam imperlectionem habet sibi annexam. » On peut 

 s'étonner que Corneille n'ait pas reproduit littéralement 

 perfeclio imperfectionem habet, antithèse énergique et 

 conforme à la couleur ordinaire de son style. On doit 



