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vente ou d'antiehrèse, des concessions de droits d'usage 

 dans les forêts du chapitre ou dans celles du duc de 

 Bourgogne ou du comte de Nevers, accordés aux habi- 

 tants des campagnes, des actes d'inféodation à foi et 

 hommage, des contrats d'acensemenl, des actes rela- 

 tifs aux droits fiscaux des seigneurs, etc. 



Au xn e siècle, tout se donnait en fief; les fonctions 

 des serviteurs chargés de la surveillance des domaines 

 laïques ou ecclésiastiques étaient devenues, sous les 

 noms de mairies et de sergenteries, de petits fiefs hé- 

 réditaires, entre les mains de leurs possesseurs. Nos 

 chartes constatent souvent des conventions relatives à 

 ces fiefs d'une nature toute spéciale. Elles mentionnent 

 aussi les fonctions d'un ordre plus élevé, exercées par 

 les divers membres du chapitre, telles que celles des 

 prévôts, doyens, archidiacres, chantres, écolâtres. 



La procédure du xm e siècle revit tout entière, dans 

 une longue enquête où furent entendus plus de cent 

 témoins, qui déposent tous après avoir prêté serment 

 sur divers faits relatifs à des contestations entre les 

 chanoines et les ducs de Bourgogne. L'accord ne régnait 

 pas toujours, en effet, entre le chapitre et son puissant 

 protecteur. Celui-ci prétendait mettre garnison dans le 

 château d'Aulun, qui appartenait au chapitre, et en 

 garder les clefs; il voulait exercer le droit de justice 

 sur le cloître de l'église cathédrale, et élevait d'autres 

 prétentions qu'il serait trop long d'énumérer. Les cha- 

 noines voulaient au contraire se soustraire à la domi- 

 nation du duc. Le procès fut jugé par le parlement de 

 Paris, qui décida que le chapitre d'Autun était et res- 

 terait sous la garde du duc, que celui-ci exercerait le 



