CAP. VI. DE STtJEUO ^tfEfcUM, £tf 'CEMTHA PUtCRTTUBTNfi 



AC demuiTi neque xc\Vcneri* cu/tui de quo fupra dix?mus,ardentis- 

 fimo quamvissdedecus aliquod. Quo videlicet, Phosphorus nofter 

 in Illam,usque dum ea plane contabefceret ,tanquam mSteUant 

 aut Divam pulcerrirnam , Sibi cognominem , ferebatur. Exftitit ilta , cui 

 totus ftudebat, Medica Vernu nil aliud , quam Venuftas aut Elcgantiai 

 quam Hippocrates req\iint , eftulgentem , quam fieri pofiit, ex Medici vul- 

 tu, totoque corpore , incefiu, moribus, vefte. Quorfum non fruftra Po* 

 lymathiam referimus, eujus refpe&u idem#///>0£r^/Medicumphiip- 

 fophum plane \<n}eov vocat, vei Deo fimiiem, atque iic verePuIcrum» 

 reiiquis, qui variam literaturam fpernantur, exiftentibus Idiotis, ipfoque 

 Therfite autMid£ deformioribus. Antiqui Gentiles ftatuebant, Deos 

 cfie pulcerrimos; & quiafiguram (phaericam exiQimr-bantvenufBflimam; 

 iisdem quoque feigurani rotundam attribuerunt, Cui fimilis quo,- 

 dammodo cum fit Encyclopsedia icientiarum» in Orbem eunJem red» 

 euntium, cui Sachfius erat addi&iftimus : quis ipfum neget, per ftudium 

 talismodi Pukritudinis maxime Aitreum Gloris Pomum in Montanis 

 nonldse aut Paridis,fedPincji, autPhcebi» apud Pofteros orrmes pro^ 

 mereri ? 



Pulcritudinem Corporis nemo fibi ip^e poteft tribuere , sutformare 

 intra Ucerum partes pro luoarbitrio; quincaelitus a DEO potius,& 

 Nacura i'avente, fimpliciter h#e praerogativa eft. Aft neque nativain- 

 fuper qusdarh venuftate, miftoque cum gravitate > fpiendore vultus a- 

 uh\ Riabiiij Pbosphortts nofier caruit: qua: mifturayex Temperamento bilio* 

 1 fo-Sanguineo, Lymphis mobilibus diluto, ingeniique fagacis fomitc» 

 rnanabat: Ita Mundus Laudatt ' Viri reliquus, & Pulcritudo intrinfeca% 

 tenerrimis ftatimAnnistanto magis Ipfum erTecit amabilem,ut tanquam 

 Pomum aliquod Aureum in patera gemmea , nemini ,nifi virtutem exofo» 

 dirplicere potfet ; DEO, Patriae , peregrinis , squalibus «tate aut forte , in- 

 ^qualibus; pktate, devotione, caftitate,modeftia,infucato candore, 

 officio , inferviendique promtitudine , coram ac per literas > publice pri- 

 vatimque* modefte placere ftudens , &magnamex eo quacrens folamen . 

 Animi. Nemini jfacile gravis ; cereus ad condonandum; in Amicitias 

 fcedere non rumpendotenax& faxeus: & vclin boftes , autalias defer- 

 tores focialis fidei initae , benencus:injuriarumquedemcmor:actotum>' 

 fi fieri potuiifet , orbem amori fuo ac meritis obftridurus. Quaj magna 

 profefto Moderatio animi, & Venuftas (nunc fero dolenda) habenda eft. 

 Adhxc NUNQUAM OCIO.SU S ? uthabetLemmaCoilegii, 



quin 



