74 • LIVRE 1. DE LA NATVRE 



Il y à certains endroits , efquels Ion moftre encor pour l'heure prefente chofes de 

 plus grande folie , & difficiles à croire, que tout ce qui fut onc recité : mais il n'eft 

 a libre de le déclarer piainement . Toutcsfois Ion monte des paniers plains de plu- 

 «• me,des Jozanges de voirre, des carreaux de fer, des tuilles , des pierres & canlouz, 

 ciers. des faulcilles , des rafoé'rs , du bois , de l'acier, du drap , des crapaux, des pièces de 

 chair, & telles autres barbouillenes,qu'on dit eftre fortié's hors des corps de certai- 

 nes perfonnes malades , & qu'on dit auoir efté guéries , après auoir mis hors l'vne 

 des chofes fufdites , telles fois par l'efpaule, l'autre fois par le bras, par la mamelle, 

 l'autre fois par la bouche . Comment qu'il en foit, il n'y à médecin & philofophe 

 oyant ce qu'ils en dient , qui ne s'en elmeruciîle . Car de cracher de la plume , du 

 voirre,& telles autres chofes, cela pafTe l'entendement des hommes.Sommc que 

 le monde n' à efté fans fubtiles tromperies en quelque manière que ce loit adue- 

 nu,combien que maintenant n'ayons aucuns de telz ouuriers , qu'auons diuerfe- 

 mentnommez hrufyices, Arioli, ùugurcs.Toutcsïois ils'cn trouuepour Ieiour- 

 d'huy plufieurs qui font encor plus fubtils : tels dis-ie que ceux dont quelques au- 

 theurs Latins ont parlé , & qui promettent les royaumes à ceux , defquels ils em- 

 \A\Yimt- pruntent,ou demandent vn eleu . Ce font noz abftra&eurs de la quinte effenee, 

 Jiesfuif- les faifeurs de pierre phiiofophale , qui s'adrefTent communément à ceux qui ont 

 jeun de ar gent en bourfe, & qui croyent ce qu'ils dient: Car fans la credu!ité,& perfuafion 

 / 'Th V 4 ue ^ cs r ' c ^ es ont ^ e te ^ fçauoir, ils ne fe laifferoyent fi finement tromper , fans a- 

 uoir efgard,qu'eux qui n'ont rien , promettent les richeffes aux autres rtoutesfois 

 que s'il y auoit aucune efperance qu'il tuft en leur puifTance de tenir ce qu'ils pro- 

 mettent , ce feroit eux mefmes qui fe deuroyent enrichir les premiers, & puis be- 

 fongner pour les autres.Mais puis que nature nous à donné l'intelligence des ar- 

 refts quelle â prononcé fur fes productions , & la raifon pour quoy elle l' a fait; 

 nous monftrerions grande inconftance de penfer chofes lupernaturélles, la ou il 

 ne les fault aduouër.Car fi c'eft chofe qui fe demonflre à noz fens, ce fera luy fai- 

 re tort de chercher cinq pieds en vn mouton , à qui elle n'en à baillé que quatre. 

 Toutesfois il n'y eut onc. afTemblee d'hommes viuâts d'autre manière que le peu 

 pie commun,fuyuants vne manière fuperftitieufe, ou il n'y ait eu quelque fécret. 

 Et les Druydes n'auoyent-ils pas plufieurs chofes referuees à eux i Et les Veftales 

 ne fçauoy ent-elles pas bien que fans donner nourriture à leur feu qu'il fe fuft ef- 

 tainétfll fault doncq' croire que les Augures & tels autres contemplateurs d'oy- 

 féaux en vie, ou morts, auec telles autres belles s'entr'eftoyent donné le mot 

 du guet , tel pofsible comme en toutes aflemblees de ce temps cy : & qu ils fai- 

 foyent entendre aux ignorants qu'il n'appartenoit à quelcun auoir pumance de 

 . faire bien ou mal par fa priere,s'il n eftoit bon obferuateur de toutes les cé- 

 rémonies appartenantes à tel eftat: & femb le que cela fe faifoit pour 

 le regard de la dignité: Voulants que com me ceux qui ont 

 • occupé le fupernaturel,foyent en plus grande 

 authorité:& eux maintenants leur office, 

 l'eftimoyent de plus grand priui- 

 lege,que de touts les autres 

 qui font en la iunfdi- 

 âiô des homes. 



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