122 



I Frankrig og England findes enkelte Steder Sfcene med et 

 Hul igjennem (pierres troees). „Man har formodet, at man drog 

 Bern igjennem et saadant Hul, for at bcvare dem for alt Ondt* 

 Monuments Celtiques par M. Cambry, p. 92. 



„I Indien helbreder man en Syg ved at drage ham tre Gange 

 gjennem et Vognhjul." Manhardt Germaniske Mythologie I. S. 197. 



,,I Sverige har man brugt at fore Lig imellem Delene af en 

 sendertagen Vogn, der gjaldt for et helligt Redskab." Simrock, 

 Handbueh der denlschen Mythologie S. 5 r l5. x 



I Scotland, na3r Craigmadden Castle i Stirling Shire staaeren 

 Cromlech fd. e. en svser Steen, som hviler paa to andre store 

 Stene med et Rum imellem). Her opfordres Enhver, som erder 

 forste Gang, til at passere igjennem Aabningen, saafremt han vil 

 undgaae den Ulykke at doe barnles. Dr. Wilson, the Archeologie 

 of Scotland p. 66. Dette er nu maaskee en Spas, men maa den- 

 vere sig fra en gammel Folketroe. 



I nogle Egne af Norge skulle bekymrede Medre bruge W 

 drage syge Born igjennem en halv tilknappet Prjestekjole. Det 

 er nemlig ofte Tilfteldet, at Pnester have en Kjole hwngende pa» 

 en Gaard i Nserheden af Annexkirken, for at undgaae stedse at 

 fore Prjestekjole med. Den medlidende Gaardeier giver syg e 

 Borns Modre Adgang til at benytte Kjolen paa anforte Maade. 



I Jylland skulle klogc Koner give det Raad, at henbringe 

 Syge paa Kirkegaarden, hvor man skal skjfere en stor Torv 10S, 

 deri gjore et stort Hul i Midten og igjennem dette at drage den 

 Syge fra Undersiden af. 



Paa den yderste Pynt af Malabar-Hoien paa 0en Bombay 



