171 



teren af det Reale. Del hedder derfor ogsaa udtrykkelig, at den 

 absolute Identitet er det, oprindelige Reale, der differentieres ved 

 det, Ideale, og 440 f. bestemmes Naturen som Gud i Involution, 

 livor den deri slunirende Modsaetning vrekkes ved Kjaerligheden 

 (den ideale Factor), og saaledes flere Steder, f. Ex. 441 som den 

 potentielle Gud, modsat det Ideale, som den aktuelle (Gud sensu 

 eminenti 436), hvorved altsaa det Reale bliver Muligheden, som 

 Stoff'et, det Ideale derirnod Virkeligheden. Det er saaledes netop 

 de modsatte Factorer, som modsatte, der bytte Praedicater, altsaa 

 Betydning, saaledes Muliglied og Virkelighed, men det ligger her 

 naer at bernserke, at begge Dele, liver for sig, er blot Mulighed 

 (cf. S. 93), hvilket ogsaa i Psychologies slaaende er udtrykt der- 

 v ed, at begge Potensers Vresen er bestemt som „Sueht." Det er 



