250 



Rsekke, hist, og philis. Afh. 3die B. findes en Afhandling af Prof. 

 Dr. L. Miiller, betitlet: „Undersogelse af et gammelt persisk Sym- 

 bol, bestaaende i en Ring med forskjellige Tilsaetninger". Forf. 

 soger lieri at bevise, at Ringen er Symbol paa Guddommen og 

 dernaest paa Kongemagten eller Kongevaerdigheden ; og i det han 

 omtaler de samme Sculpturer ved Nakschi Rustam og ved Taki 

 Bostan, som jeg har beraabt mig paa i min Afhandling om Eeds- 

 ringe (S. 159, S. 7 i det seersk. Aftr.), er han enig med mig i 

 at antage den Person, som fremraekker Ringen til Kongen af 

 Persien, for at vaere Geistlighedens Overhoved, Stor-Mobeden, 

 Apxijiayo?, ligesom ogsaa deri, at enkelte af disse Sculpturer frem- 

 stille Kongens Eedsaflaeggelse ved Thronbestigelsen (bos mig S. 

 180, S. 13 i det saersk. Aftryk); hvorimod han erklserer sig uenig 

 med mig i min Opfattelse af Ringen som Eedsring, i det han med 

 aeldre Archoologer antager, at Fremraekkelsen af Ringen syinbo- 

 lisk betegner Kongevaerdighedens Overleverelse. Men den aerede 

 Forfatter har ikke imodegaaet min Modgrund, at nemlig Stor- 

 Mobeden holder Ringen fast omsluttet med sin Haand, medens 

 Kongen paa et Par Steder kun laegger Haanden paa Ringen paa 

 en saadan Maade, at han kjendeligen ikke agter at modtage den. 

 Hr. M. bemaerker herved kun, at „hvor Kongen ikke ligefrem 

 modtager Ringen, aflaegger han en Eed med Hensyn til Konge- 

 magten, hvis Symbol den er." Hr. M. indrommer, som sagt, at 

 Haandspaalaeggelsen paa Ringen er en gestus, som er samtidig 

 med Eedsaflaeggelsen ; og paa den anden Side har jeg (S. l^i 

 S. 12 i Aftr.) erkleeret: „En saadan Ring, som udgjorde en Deel 

 •af det kongl. Hovedsmykke, kunde man vel taenke sig bragt som 

 Symbol for Kongemagten"; og lamgere nede paa samme Side: 

 „Ringene blive da at betragte som hellige Ringe, hvad enten de 

 ere Efterligninger af en Deel af Kongernes Diadem eller ikke. 

 Forskjellen mellem Hr. Ms. og min Opfattelse reducerer sig saa- 

 ledes til Meningen om, hvorvidt Billedhuggeren har havt tilHen- 

 sigt at fremstille Eedsaflaeggelse alene eller tillige Kongemagtens 

 Overdragelse. 



For nu yderligere at bevise Rigtigheden af min Opfattelse, 



