312 



virrelse, og om ikke selve Strafl'en vilde blive en Velgjerning; 

 men paa den anden Side maa det dog vel indremmes, at det ikke 

 stemmer med Retfffirdighed eller Lov at indgaa paa en Teleologi, 

 hvis Gjennemforelse paa det juridiske Gebeet ligesaa let kan fere 

 til fordservelige som til heldbringende Resultater. En Ssetning 

 som den : „Fiat justitia, pereat individuum," kan ganskc vist ingen 

 human Lovgivning ville gaa ind paa. 



Min Opfatning af Alt, hvad der er skrevet og lsert om dette 

 Emne, falder derhen ud, at det er umuligt at opstille almengyl- 

 dige Principer eller afgive Regler for Bedemmelsen, da Grada- 

 tioner og Overgange i den mentale Sphseres Virksomhed og Yt- 

 tringer ere mangfoldige og forskjelligartede, — og at man saale- 

 des bliver wdt til at medtage og grundigen veie alle Omstaendighe- 

 der i hvert concret Tilfselde. Kun paa den Maade kan en lsegeviden- 

 skabelig Bedammelse i mange dunkle Tilfaslde blive en Veiledning 

 for de juridiske Myndigheder ved Afgjorelsen af den endelige Dom. 



Den 24de November. Mode i den |iliilii>n|ilii>k-liiMnri:>kc llasse. 



Discussion af Hr. Fayes Foredrag om Forholdet mellem Tilreg- 

 nelighed og Sindssygdom. 



Hr. Hjelm havde allerede umiddelbart efter Foredraget gjort 

 nogle yderligere Bemserkninger ved et Par af de af Faye anforte 

 Tilfselde og fornemmelig udhaevet, at det rettest tilhorer den ju- 

 ridiske Dommer efter Sagens Acter og efter at have hortLsegens 

 Skjon (der ingenlunde maa betragtes som absolut) at afgjore Straf- 

 barheden. 



Hr. Monrad havde i Korthed gjort treBemaerkninger: 1) En 

 Monomani eller Sindsforstyrrelse i en enkelt Retning er aan- 

 tagelig uden en vis Forstyrrelse i Totaliteten. 2) Enhver Sinds- 

 sygdom er forbunden med en tilsvarende organisk Forstyrrelse. 

 3) Man kan have nogen Mistillid til Tidens priste „Humanitet," 

 der saa let gaaer ind paa at opheeve Tilregneligheden paa Grund 

 af Sindssygdom. Meget mere er det en human Synsmaade, der 

 i det Lsengste, og indtil oiensynlige Grunde for det Modsatte, hoi- 



