36 Die ^aturnnlfenfchaft be$ neueren <Suropa'& 



fmb, bte, ttom gememfamen Anfang aus burch bte ganje 

 ©tchtbarfett gehet, ober, rote ber ©afoam'SmuS, im 23imbc 

 ftnb mit ben Gräften be$ Sebent felbcr. gretltch fjat ber ©eift: 

 beö 9D?enfchen, alö er tton bem imoohnenben 3uge geleitet, bte 

 (Schaff ammer ber £tefe eröffnet, au$ btefer nttfjt blog bte 

 heilbrtngenben ©üter, fonbern gugfeid^ auch bte ©tfte unb bte 

 ©räuel ber Abgötterei beS ©et^e^, ber eitlen sprunffucht unb 

 beä jerjlörenben 2öucher$ ^eröorgebracfjt» 



Die Sßifienfcfjaft im engeren (Sinne itnb namentlich bte 

 ber Sftatur, foll nicht bloß lehren roa£ ber 90ienfch ttnb toag 

 bte 2öett be$ (Sichtbaren in Begehung auf ©Ott unb baS Un* 

 ftchtbare fe#, fonbern baS, n>a$ ba$ ^tnjelne auf ein anbreä 

 wnb auf atte anbre (Jtnjelne tfc. 23etberlei Arten ber 25e$ie* 

 hung, auf ba$ Unfichtbare unb auf ba$ (Sichtbare hin, n>er* 

 ben an ben erfreu trieben erfannt, welche beim Anfang ber 

 neuereu 3ett bem alten (Stamme ber ^aturttnjfenfchaft ent* 

 fproßten. hierauf, mehr tu ber gorm ber eigentlichen 2Btf* 

 fenfehaft, ^at bte 9caturerforfchuug fkf) jum 9cu£ unb Dtcnpfc 

 beö äujfern 9D?enfchcn unb fetner täglichen Bebürfnifie [)tnge^ 

 wenbet; tyat in'3 ?td)t gejMt roa£ bte natürlichen Dinge in 

 Begebung auf einanber felber unb auf ein (tdjtbareö ©an$e 

 fmb. ^ebeu btefem (teilbaren (Sammclpunft ber jerfrreuten 

 (Strahlen ijt tyxnad) ein uuftchtbarer, im ©eijt beö 50?enfcf)e« 

 nierHtcf) geworben: e$ (Tnb btefelben ©efe£e, loefdje bei unfrem 

 Denfeu unb welche bei ber natürlichen Slnorbnung ber leiblichen 

 Dinge ju ihren gamtlten unb einzelnen deichen walten* Doch 

 ju bem 9cufclichen unb Jpetlfamen ift auch ^ er ba£ ilnhetlbrin* 

 genbe gekommen: bte Zfaxfyät unb tfyre £orf)ter, bte (£itelfeit, 

 haben bie gefunbenen ©üter nur benufct, um mit ihnen $u 

 prunfen; ber bltnbe Jpodjmutl) hat nicht mcl)r baö beachtet, 

 waS bte natürlidjen Dinge nach einer göttlichen Drbmtng ctneS 

 für baö anbre unb für ben 9J2enfchen fiub, fonbern er fyat 

 ihnen Beziehungen angebichtet, nach betten ffe nur halb tiefet 

 balb emAnbreö für bie Zaune feiner (£inbilbunQen fetjn follten; 

 ber Unglaube unb bie ©efüfylloftgfett gegen ein unjtchtbareä 

 £öhere$ h^^« bie nach »ben erhebenbe Äraft ber Sftaturbe* 

 fchauung in ein flüchtige^, atlauflöfenbeS ©ift serwanbelt. 

 Sulefct follten bte ©efefce eineS ewtgea Dettfenö, au$ benen 



