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« Les observateurs éclairés de la nature assurent que 

 » tous les arbres, et même toutes les plantes herbacées, 

 >> possèdent les deux sexes j il nous suffira d'en dire 

 » un mot en passant. Il n'y a point d'arbre où ce plié- 

 » nomène soit plus remarquable que dans le palmier. 

 » Jamais les femelles ne produisent sans le secours des 

 » mâles. Lorsqu'elles sont rangées autour d'un dattier 

 » elles penchent sur son front leur feuillage amoureux : 

 » lui , redressant ses rameaux , par son souffle , par ses 

 » regards et par sa poussière, féconde ses amantes. S'il 

 » vient à périr, ses épouses , condamnées au veuvage , 

 j) languissent dans la stérilité. Enfin il a tellement 

 « laissé connoître son penchant pour l'amour, que les 

 » hommes ont imaginé de lui procurer un mariage arti- 

 » ficiel , en répandant sur les femelles la poussière des 

 » fleurs mâles (1). » 



Claudien a dit aussi : 



« Toutes les plantes vivent pour l'amour, tous les 

 » arbres jouissent du bonheur d'aimer et d'être aimés : 

 a> le peuplier soupire pour le peuplier, le platane brûle 

 » pour le platane, les aulnes murmurent leurs amours, 



(1) Arboribus imo potiùs omnibus quœ terra gignit, herbisque etiam , 

 utrumque sexum esse diligentissimi naturœ tradunt; quod in plénum salis 

 sil dixisse hoc loco. Nullis tamen arboribus manifestius {quant pal/nœ....) 

 cœterô non sine maribus gignere fœminas , circaque singulos plurcs nutare 

 in eum pronas blandioribus comis ; illum erectis hispidum, afjlatu visuque y 

 ipso et pulvere fœminas maritare , hujus arbore excisâ viduas post steriles- 

 cere fœminas. Adeoque est veneris intellectus , ut coitus etiam excogitatus 

 sit ab homine ex maribus flore ac lanugine , intérim vero tantùm pulvere 

 insperso fœminis. 



