Ueber die IS amen der Pflanzen. 



ein neueres von ganz andrem Ursprünge übergeführt worden. 

 Der Name unsrer gemeinen Ackelei ist ursprünglich ein religiö- 

 ser Name aus dem Mittelalter, eigentlichst Alleluja (auch der 

 Oxalis beigelegt), der aber in der gewöhnlichen Namenverwir- 

 rung jener Zeit Aceluja geschrieben wurde (von der Aebtissin 

 Hildegard). Im Anlange der neuern Zeit, wo man die Sprache 

 zu reinigen suchte, wurde beides in Aquilina umgeändert, von 

 aquila wegen des Aussehens des Sporns, und in Aquilegia, von 

 aqua und lego , weil sie wie die Aichemil la in ihren Blättern 

 Thautropfen sammelt, was in der Alchymie jener Zeit für sehr 

 wichtig galt. Der letzte Name ist nun der angenommene ge- 

 worden, aber statt der rechten Etymologie desselben giebt man 

 die der Aquilina an. — In vielen Fullen wird die Derivation so 

 übersetzt, dass man unmöglich das Passende darin ahnen kann, 

 z. B. Alysmm mit: ohne Raserei, Acorus mit: ohne Stern im 

 Auge, welche Epitheta wohl keiner Pflanze zukommen können, 

 die aber bedeuten sollen : ersteres : Mittel gegen Verrücktheit, 

 eig. nach tollen Hundes Biss, letzteres gegen Augenkrankheiten. 

 Hierher gehört das Verlangen, griechische Stammwörter für alle 

 lateinische Namen zu finden, welche die Griechen nie gekannt 

 hatten, die dafür ganz andre Benennungen gehabt. So ist es 

 mit der älteren Ableitung des Namens Allium von alltad-ai , 

 Lauch hat viele griechische Namen , von denen man sich wohl, 

 wenn man des Entlehnens bedurft hätte, eher einen angeeignet 

 hätte, als dass man aus einem weiter liegenden griechischen 

 Worte einen neuen gebildet. Die Uebereinstimmung eines Na- 

 mens in beiden Sprachen ist nicht Beweis genug für ihre Einer- 

 leiheit oder ihre Entlehnung aus einer in die andere: sie können 

 Geschwister sein aus einer gemeinsamen Ursprache. Fagus für 

 <pT}y6s zu nehmen ist in zweifacher Hinsicht unrichtig, Dass 

 viele spätere griechische Namen Entlehnungen aus dem Latein 

 sind, ist vollkommen beweisbar*)! Viscum wird von j£os her- 

 geleitet ; meint man denn auch, dass ' J|/a von Viscus herkomme ? 

 Dadurch wird aber oft die Bedeutung eines Namens verdreht, 

 w ie wenn man Angelica vom profan - griechischen ayyelos ablei- 

 tet, welches ganz andere Bedeutung hat als das christliche An- 



*) Man scheint vergessen zu haben, dass mehrere griechische Autoren 

 ■weit hinaus in der römischen Kaiserzeit gelebt haben; ja, selbst 

 der Hauptschriftsteller, Dioscorides, lebte zu Nero's Zeit und 

 hatte lange römische Heere als Arzt begleitet. Die Römer unler- 

 schiedcn selbst die Wörter, die griechischen Ursprungs waren; 

 nicht aber so die spätem griecbisclien Autoren die lateinischen, 

 die sie »ich aneigneten, z. ß. (pQayov^t, von Fraget, u. s. w. 



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