12 Grundzüge von Aristoteles s Pflanzenlehre. 



verhält es sich auch in der Litteratur; diejenigen ihrer Erzeug 

 nisse , welche nicht tiefer wurzeln, als in den Journalen des 

 Tages, mögen zwar prunken mit schönen Farben, leben aber auch 

 nur deren ephemeres Leben; aber der wahrhaft Weise „folgt 

 der Kette der Bildung von ihrem Anheftepunct in der Urzeit bis 

 zu den Gliederringen, welche der Tag schmiedet." 



So wie die Mutter der Wissenschaft am zärtlichsten ihre 

 jüngsten Leibesfrüchte, das Werdende, pflegt und gerade nach 

 ihnen sich Natura nennt*), so scheinen auch ihre Erforscher 

 vorzugsweise dem Neuesten nachzutrachten und zu huldigen. 

 Wie Viele von ihnen haben wohl ihre ältesten Botschafter stu- 

 dirt und kennen mehr, als den Namen nach, ihre ersten Ge- 

 sandten. Ja, noch am heutigen Tage fehlt es uns an einer Ge- 

 schichte der ganzen Wissenschaft (was wir haben, sind Chroni- 

 ken oder litteraturhistorische Notizen, nebst Angabe des Geburts- 

 und Todesjahrs, der Reisen und der Beförderungen der Schrift- 

 steller — oder des Druckorts, der Jahres- und Seitenzahl und 

 der Verleger der Schriften), welche das innere Leben der Wis- 

 senschaft betrachte, ihren progressiven sowohl, als regressiven 

 Metamorphosen oder der ganzen genetischen Ausbildung folge; 

 aber dieser Mangel findet seine Entschuldigung in der alten Er- 

 fahrung, dass eine Generation, welche selbst in der Geschichte 

 handelt , niemals eine solche schreibt. Dennoch ist eine wirk- 

 liche Geschichte unumgänglich nöthig, nicht allein, um die Be- 

 mühungen vergangener Zeiten gerecht und billig zu beurtheilen, 

 denn gerade die Siege der einfachsten Wahrheiten sind oft am 

 theuersten erkauft worden, sondern vielmehr, um unsere eigne 

 Stellung zur Wissenschaft begreifen und deren künftige Sieges- 

 laufbahn ahnen zu können. In den Entwürfen zur Geschichte 

 der Botanik, welche wir bis jetzt besitzen, vermisst man, ausser 

 vielem Andern, alle Berücksichtigung der organischen Verbin- 

 bindung mit den übrigen Naturwissenschaften und deren wech- 

 selseitiges Wirkens**), des Einflusses des immerfort, obgleich un- 



*) Das Wort Natura hat jedoch eine tiefere Bedeutung, nämlich von 

 dem nicht durch sich Exislirenden (als Ens absoluturri) , sondern 

 von einem Früheren, Höhern Hervorzubringenden oder zu 

 Schaffenden. 



<*) So z. B. kann Vieles in ihrer Geschichte nur dadurch erklärt wer- 

 den, dass in gewissen Perioden die Medicin nur ein Anhang der 

 Botanik, in anderen wiederum die Botanik ein Anhang der Medicin, 

 noch in anderen dieselbe ein Anhang der Oekonomie war. Unläug- 

 bar entspriessen alle diese Forschungsarten derselben Wurzel; sie 

 müssen aber dennoch daneben als selbstständige Disciplinen, jede 

 für sich, betrachtet werden, wenn keine von ihnen unterdrückt 



