Der Frühling. 



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ten, zeigen aber auch die Kraft derselben, der Zerstörung zu 

 widerstehen und von letzteren nicht ganz besiegt zu werden. Es 

 ist nicht undenkbar, dass , wenn einmal die Süd - Polarländer 

 von ihrer stetigen Schnee- und Eisbedeckung befreit würden, 

 ihre einstmalige Flora, von welcher man noch deutliche Spuren 

 gefunden hat, nach unzähligen Jahrhunderten wieder zu einem 

 neuen Frühlinge erwachen könne; wir haben auch bei uns Bei- 

 spiele, dass Gewächse nach 20 — 3(}jährigem Schlummern in 

 der Erde sich plötzlich wieder gezeigt haben. Aber das Auf- 

 wachsen dieser Pflanzen zu bestimmten Zeiten wird auch durch 

 eine Menge innerer Umstände bedingt. Darauf beruhen die vie- 

 len beständigen frühzeitigen und späten Abänderungen, die man 

 von manchen Gewächsen hat und die an sich nur individuelle 

 Formen sind: so eine Menge im Herbste und im Frühjahre blü- 

 hender Spielarten einer und derselben Species. So blühen auch 

 Tazetten, Jonquillen u. a. bei uns im Hause am besten zu der 

 Zeit, wo ihre Verwandten die Frühlingszierde der Fluren Süd- 

 Europa's ausmachen, während die Bedeckung der unsrigen noch 

 Schnee und Reif sind. Am merkwürdigsten sind wohl die, 

 welche durch Zwiebeln und Ableger aus der südlichen Hemi- 

 sphäre zu uns gekommen sind: so lange diese ebenso durch 

 Zwiebeln u. dgl. fortgepflanzt werden (die so erwachsenden Pflan- 

 zen sind ja nur Theile des ersten aus dem Mutterboden herge- 

 brachten Individuums, daher diese alle ihre individuellen Eigen- 

 schaften immer behalten, während nur der Same die einfache 

 Art fortpflanzt — was einer der wichtigsten Grundsätze der 

 Pflanzencultur ist), behalten sie auch bei uns ihre natürliche 

 ßlühzeit bei, z. ß. die capischen Ixmw, Moraeen u. dgl. zu 

 Weihnachten: sie feiern das Fest des Frühlings nach demsel- 

 ben calendarium, wie ihre Geschwister in der Heimath. Wer- 

 den aber solche Gewächse durch Samen fortgepflanzt, d.i. steht 

 eine wirklich neue Generation auf, dann richten sie sich gewöhn- 

 lich nach unsern Jahreszeiten, wie eine aus fremdem Lande 

 eingezogene Person gern Gebräuche und Sitten der Heimath be- 

 wahrt, die Kinder aber die des neuen Vaterlandes annehmen. 

 Merkwürdig ist es hierbei auch, die grosse Uebereinstimmung 

 zwischen den ähnlichen Wirkungen der äussersten Extreme der 

 Kälte und der Wärme auf die Pflanzen zu sehen, welche auch 

 der feine Instinct, der sich in der Sprache äussert, aufgefasst 

 hat, indem man (auch im Schwedischen) von der Kälte wie von 

 der Wärme sagt, sie brennen ( calor , frigus arit). Wie bei 

 uns die Natur in der kalten Jahreszeit unter ihrem weissen 

 Leichenmantel im Schlummer liegt, so geschieht dies in tropi- 



