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Der Frühling. 



in dem Jahre vorher ausgebildet. — Alle verschiedenen Formen 

 der Frühlingsblumen durchzugehen würde zu weitläuftig; wir 

 fügen nur hinzu , dass man im vegetativen Systeme jeder Pflanze 

 den deutlichsten Plan oder, wenn man so sagen darf, die wei- 

 seste Berechnung zu ihrer Angemessenheit für ihr Klima, Lo- 

 calität, bestimmte Blühzeit u, s. w. in ihrem Baue erkennt. 

 Jene unzähligen, schönen und wechselnden Formen, welche die 

 Pflanzenwelt aufweiset, sind nicht Ergebniss einer Laune oder 

 ein Phantasiespiel der Natur, welchem ein bestimmter Zweck 

 fremd wäre. Aber eben darum, weil die Pflanzen alle ihre 

 Mannigfaltigkeit nach aussen richten, von aussen ihre Nahrung 

 nehmen, muss der Zweck ihrer verschiednen Bildun- 

 gen in ihrem Verhältnisse zur aus sernWelt gesucht 

 werden. Sowohl dieses, als auch dass den Pflanzen keine 

 willkührlichen Functionen zukommen, ist der Grund der Ein- 

 fachheit in der innern Organisation der Pflanzen. Ganz das 

 Entgegengesetzte findet bei den Thieren statt: ihre Ausbildung 

 ist eine innere, der Zweck derselben sind äussere, freiwillige 

 Handlungen. Treffend nannten daher die Alten das Thier eine 

 umgekehrte Pflanze mit individueller Freiheit. Darum muss das 

 Thier alle seine edlern Organe im Innern verbergen, um sich 

 von der äussern Welt zu isoliren. Nicht bloss zu jeder seiner 

 Veränderungen , auch zu jeder äussern Handlung giebt es einen 

 innern Grund, daher sein Steigen zur Vollkommenheit von einer 

 stets mehr und mehr ausgebildeten inneren Organisation beglei- 

 tet ist; — > woraus sich denn die überwiegende Wichtigkeit der 

 Anatomie und Physiologie für das Studium der Zoologie ergiebt. 

 Diesen entsprechen in der Botanik vornehmlich die Morpholo- 

 gie und die Phytonomie, von welcher die Pflanzen - Geogra- 

 phie ein Theil ist: denn bei den Thieren die Organisation, bei 

 den {Pflanzen aber die nach Klima und Jahrszeit wechselnde 

 Gestalt sind die Bedingungen zum Siege des Lebens über die 

 äussere Natur. 



