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autorité. M. de Voltaire devenu chef d'opinion > a enfuite 

 apporté en preuve de la Tienne, les prétendues excellentes 

 obfervations du premier de ces Ecrivains, & ces trois 

 excellents Phyficiens forment une efpece de fecle parmi 

 les Naturalises 3 où les Amateurs fe difant Naturalises. 

 Examinons les raifons des uns Ôc des autres , & démon- 

 trons que les preuves de M. de Voltaire font des plaifan- 

 teries, que cdks de M. de la Sauvagere fe détruifent par 

 les obfervations de M. de la Sauvagere même ; 6c que 

 celles de M. Raulin peuvent fe tourner contre lui. 



En \i<\6 , M. de Voltaire fit imprimer une Lettre 

 Italienne fur les changements arrivés à la terre. Il y 

 accufe les Naturaliftes d'avoir prétendu que les Gloffo- 

 petres étoient des langues pétrifiées de poiflbns. Jufques- 

 là il peut n'avoir pas tout-à-fait tort ; mais il ne devoit 

 pas ainfi par un trait indéterminé confondre tous les 

 Naturalises ; s'il eut été de bonne foi, ou au moins éclairé 

 fur le fentiment des Naturalises de nos jours , il auroit 

 en réfutant le fentiment des anciens rendu juSice aux 

 Naturalises modernes , qui ont mille & mille fois réfuté 

 cette erreur. Si M. de Voltaire enfuite ne badine pas , 

 comment peut-on taxer ce qu'il dit des coquilles foffiles? 

 Il veut qu'elles foient dues à des Pèlerins , & les poifibns 

 empreints dans les pierres font, félon lui, des reSes de 

 repas. On ne peut regarder de femblables affertions, que 

 comme celles d'un homme qui s'amufe, ôc c'eS, à ce 

 qu'il paroît, l'idée qu'a eue M. Falconnet , de l'Aca- 

 démie des Belles-Ler.tres , en parlant de l'opinion de 

 M. de Voltaire , dans fa Diflfertation fur la pierre de la 

 Mere des Dieux, inférée dans le Volume de cette Acadé- 

 mie , pour l'année 17J0 , page 239. 



[Un homme de beaucoup d'efprit, dit M. Falconnet, 

 qui par la facilité qu'il a d'écrire , fe croit en droit de 

 traiter de toutes fortes de matières , avec les plus légères 

 eonnoiffances , regarde l'origine des Gloffopetres comme 

 une fable : on dirait même , a la manière dont il en parle > 

 que les Naturalises les ont cru avec le peuple formées 



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