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Da aber der ganze Bau mit fast undurchdringlichem Gebüsch und Geröll bedeckt ist. so hält es schwer, 

 dieselben aufzufinden. 



Xan Tauacz ist im Allgemeinen gut erhalten: der Einfluss der Zeit konnte sich bei so schwerem 

 Material nur wenig bemerkbar machen, und wenn auch die äussere Mauer an einigen Stellen auf wenige 

 Fuss niedergebrochen ist und dadurch Breschen entstanden, so ist es doch leicht, sich diesen Schaden 

 vervollständigt zu denken. Als Beleg für die Stärke und das Alter der Unterlage möge die Thatsache 

 dienen, dass auf der Decke des grossen Gewölbes ein drei Fuss dicker mehrstämmiger Brodfruchtbaum 

 genügenden Halt fand. Seine Wurzeln umfassen den hinteren Theil der Decke und vertiefen sich zwischen 

 den Spalten in die innere Gruft. Auf der Zinne der äusseren Mauer an der nördlichen Ecke wächst ein 

 Banyan-Baum (flcus indica), der hoch in die Lüfte ragt und mit seinen vielen Hunderten von Wurzeln 

 die ganze Höhe der Mauer umflochten hat. Durch die unzähligen Luftwurzeln, welche in die Erde dringend 

 einen Wald von nicht weniger riesenhaften Sprösslingen hervorriefen, ist es unmöglich den Zutritt zu 

 gewinnen. Banyan, Brodfrucht, Cocospalmen und niedriges Gestrüpp bedecken übrigens das ganze Terrain. 

 Eine gewisse Unregelmässigkeit im ganzen Bau von Nanmatal, so die verschiedene Breite und Höhe der 

 einzelnen Terrassen, berechtigt verschiedene Erbauer (Baumeister ) anzunehmen, welche auf einander folgten 

 und ihre respectiven Meinungen zur Geltung zu bringen gewusst haben. Wir sind ferner geneigt anzu- 

 nehmen, dass Nan Tauacz viel später erbaut wurde als die Werke der ersten Parallele und schliessen 

 dies daraus, dass die kleinen in Nan Tauacz .gefundenen runden Scheiben. Muscheln und Perlmutter- 

 sehaalen ! ) viel zierlicher und vollkommener ausgeschliffen sind, als diejenigen anderer Gräber. Unser 

 ganz besonderes Interesse erregte auch ein schön geschnitztes, mit der Schaale des Spondylus ausgelegtes 

 Stück eines Knochens. 



Um den Bau der Inseln Nangiitra und Itel verstehen zu können, scheint es uns zweckmässig, hier 

 eine Beschreibung der ursprünglichen und noch heute in Roan Kitti auf Whaua üblichen heidnischen 

 religiösen Gebräuche einzuschalten. Wenn dieselben augenblicklich auch nur noch an einem Platze in 

 Roan Kitti betrieben werden, so sind sie doch trotz aller Bemühungen der Mission aire »durch Vergessen 

 alter heidnischer Institutionen die Gemüther der Natives der neuen Religion zugänglicher 

 zu machen.« nicht wegzuleugnen. Die heidnische Religion Ponope's wurde nur von den Häuptlingen 

 und deren Auserwählten cultivirt. Letztere bildeten eine Gesellschaft von mehr oder weniger eingeweihten 

 Mitgliedern, welche alle den Namen »Dziamorou« führten. Während die Häuptlinge eo ipso Mitglieder 

 waren, wurde von den Dziamorous ein Nachweis der Befähigung innerhalb einer mehrjährigen Probezeit 

 verlangt. Dieser Nachweis bestand in Kenntniss der Sprache der Gesellschaft, welche nicht die Volks- 

 sprache war; ferner im Kennen und Können der Gebräuche, gewisser Ceremonien und Gebete. Wem dies 

 in zwei oder drei Jahren nicht geläufig geworden war, wurde ausgeschlossen. Die Dziamorous versammelten 

 sich ein Mal im Jahre auf einem geheiligten Platze, wo die im letzten Jahre Zugelassenen ihre volle 

 Weihe empfingen und ausserdem neue Lehrlinge eingeführt wurden. Der Versammlungsplatz hiess 

 >Puel dzieraui«, war mit Steinwälleri umgeben und der Zutritt allen Uneingeweihten bei Todesstrafe 

 untersagt, Auf dem Platze war ein Haus, in welchem sich die »Kapadz dziomarou«, i. e. die Versammlung 

 der Auserwählten, zu ihren geheimen Sitzungen einfand. Die Gesellschaft th eilte sich in verschiedene 

 Grade, deren höchster, »Mondziap«, in Roan Kitti durch den König und die nächsten Häuptlinge repräsentirt 

 war. Jeder District hatte seine abgeschiedene Brüderschaft. Das äussere Zeichen eines Mitgliedes war 

 langes Haar, das nie abgeschnitten, sondern blos abgesengt sein durfte. Wenn einer der Brüder starb, 

 ward allen Mitgliedern mit Ausnahme der beiden höchsten Mondziaps das Haar abgesengt. Beim Tode 



') Die Perlmutt erschaalen erkannten wir als Tlieile resp. Reste von Fischhaken. 



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