457 



semper. Videmus, etiam naturœ principia bifafiam 

 esse divisa secundum poîaritatem; eaclemque qua- 

 drifariam divisa secundum dnplicem polaritatis 

 naturam. Illa scilieet diremtio sive ille in difleren- 

 tiam , in individua abitus , quem supra diximus , 

 nihil aliud est, quam constitutio polaris. Hanc iu- 

 dagare, liane demonstrare nostrae bistoriœ natu- 

 ralis proprium munus babendum est. 



Dico igitur, régna inferiora respondere elementis 

 inferioribas ; superiora superioribus. Ejusmodi ana- 

 Jogia ne a Linneo quidem aliéna est. « Lapideum, 

 inquit iile , a salibus in terris generatur , vegeta- 

 bile radiculis bibulis terrena baurit , animale 

 volun tarie movetur, respirât. )> Ouod autem homi- 

 nés a bestiis separo , eisque proprium regnum 

 dico , et hujus rei ratio latere videtur in scriptis 

 summorum auctorum. Saepius enim opponuntur 

 bomines non buic vel illi aniinalium ordini clas- 

 sive , sed reJiquis animalibus omnibus. Yelut 

 Linneus (p. 26.): « Diffcrt itaque , inquit, a reli- 

 quis corpore erecto , nudo» etc. Aristoteles (T. 

 \4, 2.): « Ac , inquit, cetera quidem animalia , 

 quibus pectus est , in ejus medio cor situm lia- 

 bent , unas bomo in partem sinisteriorem ali- 

 quanto a divisione mammillarum. «Idem (II. 2, 1 .).» 

 Quœ homini sunt in parte anteriore , ea inferne 

 liabent quadrupèdes: quee homini posteriora , ea 

 il] is superne suut. dltena alio Joco (II. 2, 2.)». 

 Quœ aliorum pilosorum animalium in cœlum spe- 

 ctant parles , ( pronœ ) eae hirtiores sunt: conlra 



