военныхъ дѣйствій К По мѣсту наиисанія онѣ относятся какъ къ этой обла- 

 сти, такъ въ равной мѣрѣ къ Азербейжану и Анатоліи; нѣсколько рѣже — 

 верхней Сиріи и Месопотаміи. Только какъ единицы, попадаются списки 

 изъ другихъ странъ и городовъ мусульманскаго міра: Дамаска, Іерусалима, 

 Каира и Мекки. Магрибинскимъ почеркомъ написанъ только одинъ отры- 

 вокъ и, повидимому, рядъ гіджйзъ въ рукописи 34, іб (^ихаЛ 5 cUä.J\). 



Для состава коллекціи характерно указанное уже соотношеніе отдѣль- 

 ныхъ языковъ: легко видѣть, что арабская письменность является преобла- 

 дающей и до нашихъ дней въ мусульманскихъ странахъ даже не съ араб- 

 скимъ населеніемъ. Содержаніе коллекціи представляетъ тоже полную па- 

 раллель къ собранно Marsigli. Мы видимъ абсолютный перевѣсъ религіоз- 

 ныхъ дисциплинъ: преобладаютъ коранъ, экзегезъ, свящ. исторія, хадисы, 

 догматика, суфизмъ, молитвы, фикхъ; къ нимъ примыкаютъ количественно 

 логика, діалектика, грамматика и реторика. Значительно слабѣе, обыкно- 

 венно распространенными учебниками, представлена астрономія, матема- 

 тика, медицина, метрика и лексикологія. Прочія области почти совершенно 

 отсутствуют^: п0ЭЗ і я ограничивается единственным^ хотя и недурнымъ 

 экземпляромъ дивана Юмара-ибн-ал-Фарида (13, б), нѣсколькими коммен- 

 таріями на н^Л и ^у-*^ или отдѣльными достаточно извѣстными касы- 

 дами (27,35); въ области изящной прозы имѣется только довольно хорошій 

 экземпляръ аз-Замахшарй <^.aJJ\ «з^Ы (25, 46) и достаточно рѣдкій ком- 

 ментарий на оиіш ал-Харйрй (13,2). Характерно, что по исторіи нѣтъ 

 ни одного сочиненія; космограФІя представлена только одной рукописью 

 Ols^isA ал-Казвйнй (41,15). 



Научное значеніе коллекціи, такимъ образомъ, не въ отдѣльныхъ ру- 

 кописяхъ, а въ ея общемъ составѣ — въ томъ, что она даетъ яркую кар- 

 тину того, чѣмъ были «люди живы» въ этихъ областяхъ на всемъ протя- 

 женна XV — XIX вѣковъ; для учена го, котораго можетъ заинтересовать 

 духовная жизнь одной изъ турецкихъ провинцій, коллекція доставитъ инте- 

 ресный матеріалъ не только въ видѣ отдѣльныхъ сочиненій, но и припи- 

 сокъ, жертвовательныхъ надписей, посвященій, датъ, разрѣшеній на препо- 

 даваніе и пр. Непрерывность своеобразной схоластически-литературной 

 традиціи выступаетъ здѣсь очень отчетливо. Одна черта придаетъ ей осо- 

 бую живость. Въ коллекціи оказалось спасеннымъ большое число рукописей 

 изъ библіотеки одного, очевидно, малоазійскаго рода ал-Халидй: на цѣломъ 



1 Ср., напр., Извѣстія Имп. Академіи Наукъ за 1916 годъ, стр. 1484—1487, гдѣ назы 

 ваются Эрзерумъ, Мушъ, Битлисъ, Эрзинджанъ и др. 



И. А. Н. 1917. 



