— 1485 — 



Трудъ нашего автора дошелъ до насъ въ дея>ектномъ видѣ, такъ какъ 

 либо при внесеніи его между 1500 — 1638 г.г. въ лѣтописный сборникъ 

 «Картлис-Цховреба», или же вѣроятнѣе еще раньше, начало этого произ- 

 веденія было откинуто. Тогда же, видимо, утерялось и имя автора. Руко- 

 писей, гдѣ бы этотъ трудъ имѣлся въ первоначальномъ видѣ, пока не из- 

 вестно, но еще въ 1696 году грузинскій историкъ П. Горгиджанидзе 

 имѣлъ это произведете въ томъ состояніи, въ какомъ оно было до внесе- 

 нія въ лѣтописный сборникъ «Картлис-Цховреба». 



Въ данный моментъ оно доступно намъ только въ томъ видѣ, въ какомъ 

 оно сохранилось въ указанномъ лѣтописномъ сборникѣ по рукописи 1638 — 

 1646 г. царицы Маріи, по редакціи царя Вахтанга VI, рукописи царевича 

 Теймураза и др. А во всѣхъ этихъ рукописяхъ въ произведеніи нашего автора 

 не хватаетъ и конца. Кромѣ того, и текстъ въ древнѣйшей рукописи (царицы 

 Маріи), либо благодаря плохому оригиналу, либо по винѣ самого переписчика, 

 сильно искаженъ. По счастію, рукописи Вахтанговской редакціи и Тейму- 

 разовская даютъ возможность исправить большинство искаженій. 



Такъ какъ даже въ уцѣлѣвшей части трудъ нашего автора содержитъ 

 въ себѣ исторію Грузіи за сто лѣтъ, именно за XIII вѣкъ, и представляетъ 

 изъ себя 209 страницъ рукописнаго текста большого Формата, то вполнѣ 

 понятно, что при составленіи своего произведенія онъ долженъ былъ распо- 

 лагать не однимъ и не двумя источниками. Въ нѣсколькихъ мѣстахъ они у 

 нашего автора и названы, но, очевидно, далеко не всѣ. Детальный анализъ 

 даетъ возможность выдѣлить еще нѣкоторые изъ нихъ. Однако въ виду того, 

 что редакторская работа нашего автора надъ ходомъ изложенія даже нсполь- 

 зованныхъ источниковъ все же чувствуется, не всегда еще можно съ полной 

 увѣренностью сказать, гдѣ переданъ только текстъ первоисточника и гдѣ 

 нужно видѣть редакціонныя измѣненія автора. 



Это особенно важно было для оцѣнки данныхъ, сообщаемыхъ нашимъ 

 историкомъ о монгольскихъ словахъ и выраженіяхъ. Для меня тутъ даже и 

 то еще не совсѣмъ ясно, принадлежатъ-ли эти свѣдѣнія нашему автору, 

 или его грузинскому источнику. Скдоненъ думать, что второе предположеніе 

 вѣрнѣе и что въ его произведеніи сохранены данныя одного, а то даже и ' 

 двухъ грузинскихъ источниковъ. Поэтому-то и трудно рѣшиться датировать 

 точно время этихъ грузинскихъ транскрипцій монгольскихъ словъ и выра- 

 женій и установить, нужно-ли ихъ относить къ XIII вѣку, или же къ 

 XIV вѣку, когда жилъ и писалъ свой трудъ нашъ авторъ. 



Можно лишь съ увѣренностью сказать, что авторомъ этихъ свѣдѣній 

 былъ грузинъ: помимо другихъ доводовъ въ этомъ убѣждаетъ и то обстоя- 



И. А. Н. 1917. 



