Palaeontologie 



Allgemeines und Faunen. 



H. Simroth: Die Entstehung der Landthiere. Ein bio- 

 logischer Versuch. 8°. 492 S. Mit vielen Abbildungen. Leipzig 1891. 



Das umfangreiche, von gründlichen Studien zeugende Buch verdient 

 wohl eine eingehende Berücksichtigung auch von Seiten der Palaeonto- 

 logen. Eine gleichmässig eingehende Besprechung würde zu viel Kaum 

 erfordern, und wenn wir in diesem Referat besonders einige Punkte heraus- 

 greifen, die unseren Widerspruch hervorgerufen haben, so glauben wir 

 durch eine Discussion solcher Punkte nur im Sinne des Verf. selbst zu 

 handeln. 



Das Wasser ist das Eeich des Gleichmaasses , das Land das der 

 Gegensätze, die Ursache zahlreicher Anpassungsbestrebungen, die zu einer 

 reicheren Gliederung und höheren Entwickelung der Landthierwelt gegen- 

 über den Meeresfaunen geführt haben. Die erste Schöpfung des Organi- 

 schen wird in die Brandungszone der Küsten verlegt, wo Luft und Wasser, 

 die für die plasmatische Substanz und ihre Athmung unerlässlichen Voraus- 

 setzungen, sich am Engsten berühren. Von hier erfolgte die Bevölkerung 

 des hohen und tiefen Meeres, von hier die des Landes. Von den ersten 

 Landthieren wurde wieder ein Theil in das Wasser zurückgedrängt, und 

 so können die Ahnen eines grösseren phyletischen Stammes mehrfach das 

 Medium gewechselt haben. In der Verfolgung des Zweckes, die Einwir- 

 kungen der biologischen Verhältnisse auf den thierischen Körper zu er- 

 örtern und alle jene Organe, Eigenschaften oder Gewohnheiten hervor- 

 zuheben, welche als Folgen des Landlebens aufzufassen sind, war ein 

 ausserordentlich umfangreiches Material zu bewältigen. Die Schilderung 

 schreitet in anregender Weise vom Allgemeinen zum Besonderen, und der 

 Grundgedanke wird stets mit Consequenz festgehalten. Diese Consequenz, 

 der Wunsch, das zu finden, was zur Stütze eines Gedankens dienen könnte, 

 führt natur gemäss zu einseitiger Ausnützung des Materials. Oft werden 

 scharfe Accente auf Umstände gelegt, welche diese Betonung kaum ver- 

 dienen. Lebensgewohnheiten z. B. als Atavismen zu deuten, bleibt nach 



