— 314 — 



же обрам» txin а ? йпа£ = тебя она родила и родившая тебя или твоя 

 мать а txin-agünax — родился 1 . 



'Послѣ критического разбора еаиболѣе важной части алеутской грам- 

 матики Веыіаминова невольно является вопросъ, каковъ же долженъ 

 быть при такомъ пониманіи языка его алеутскій переводъ молитвъ, пропо- 

 ведей и евангелія*.Разумѣетсяпереводъэтотъ не только не соотвѣтствуетъ 

 духу алеутскаго языка, но мѣстами настолько неправиленъ, что является 

 иепоиятнымъ для алеута. Къ анализу алеутскихъ переводовъ Веніаминова 

 я еще вернусь послѣ обработки своихъ текстовъ. Но теперь замѣчу, что 

 переводы его все-таки менѣе плохи, чѣмъ можно было ожидать, исходи нзъ 

 править его грамматики. Объясняю я это обстоятельство вліяніемъ помога- 

 вшихъ ему переводчиковъ-алеутовъ, которые не могли допустить грубаго 

 искаженія своего языка, поскольку они сами понимали переводимое. 



Веніамииовъ въ предисловіи (стр. I) къ своей грамматикѣ пред- 

 сказывалъ, что алеуты «павѣрное не въ долгомъ времени совсѣмъ оставятъ 

 свой языкъ». И действительно, русѣвіе алеутовъ со времени Веніами- 

 иова пошло такъ быстро, что, не будь Аляска вмѣстѣ съ Алеут- 

 скими островами продапа Россіей въ 1867 г. Соединенные Штатамъ 

 Сѣверной Америки, алеутскій языкъ давно бы прекратилъ свое существо- 

 вание и былъ бы замѣнеиъ русскимъ. Но американцы иослѣ пріобрѣтенія 

 Аляски долго предоставляли алеутовъ самимъ себѣ. Русское вліяніе пре- 

 кратилось, а американское не начиналось. Алеуты постепенно забылп 

 русскій языкъ и снова вернулись къ языку своихъ предковъ. Такимъ 

 образомъ языкъ сохранился въ старомъ поколѣніи алеутовъ до нашпхъ 

 дней Только въ теченіе 80-хъ годовъ прошлаго столѣтія правительство 

 Соедиыенныхъ Штатовъ обратило вниманіе на просвѣщеніе алеутовъ. 



1 Интересно, что въ изложении грамматикиВеніам.інова Pfizmaier (ст. I, стр. 832). 

 сиѣдуетъ въТисаніи залогов Веніаминову, а Henry (ст. II, стр. 15) правильно называет. 

 ^ passive тѣ Формы, который Веніаминовъ считаетъ среднимъ залогов и наоборот.. 



2 у каЖ у тутъ извѣстныя мнѣ изданія переводовъ Веніаминова. 



1 Указаніе пути въ царствіе небесное. Поученіе на ажеутско-лисьевскомъ языкѣ, 

 соч„нен Н ~ен У Іоа Н но М ъ Веніаииновьлмъ. Москва, въ Синодальной типограф 



1840 сто. 114. Переиздано въ 1899 г. 



2 Начатки христіанскаго ученія или краткая священная исторш и краткш христхан- 

 скій кат'ехпзисъ съ русскаго па алеутско-лисьевскій неревелъ свящ, I. Веніаминовъ въ 

 1897 г и въ 1837 г исиравилъ; а священникъ Іаковъ Нецвѣтовъ, разсматривая оныя 



оимипоясненіями сдѣлалъ ихъ понятными и для 

 Санктпетербургъ въ Синодальной типограФІй 1840 г. стр. 104+61. Переиздано ^въ 1893 г 



3. Господа нашего Іисуса Христа Евангеліе, написанное апостолов Матѳеемъ Съ 

 русскаго языка неревелъ свящ. I. Веніампновъ (и т. д. **™™^"* е ™\™ - 4 

 стр 237 +21 (Евангеліе, читаемое въ первый день святыя пасхи). Переиздано въ 1896 г. 



Li 



