Извѣетія Роееійекой Акадѳміи Наукъ. 1919. 



(Bulletin de l'Academie des Sciences de Russie). 



Мутазилитекій трактатъ VIII вѣка о литера- 

 турномъ творчѳѳтвѣ. 



И. Ю. Крачковскаго. 



(Представлено академикомъ С. Ѳ. Ольденбургомъ въ засѣданіи Отдѣлсыія Исторических!, 

 Наукъ и Фнлологіп 29 января 1919 года). 



Исторія возникиовенія и развитія литературеыхъ теорій у арабовъ 

 представляетъ существенный интересъ уже потому, что она можетъ пролить 

 нѣкоторый свѣтъ на болѣе общій вопросъ о способности арабовъ къ ориги- 

 нальному творчеству въ СФерѣ отвлеченнаго мышленія. Къ сожалѣнію 

 приходится отмѣтить, что если дѣлались нѣкоторыя попытки разобраться 

 въ матеріалѣ относительно грамматическихъ теорій, то этого никакъ нельзя 

 сказать о литературныхъ. Для послѣдней области остается еще безъ отзвука 

 даже тотъ интересъ къ вопросамъ поэтическаго стиля п исторической 

 поэтики, который такъ оживился за послѣдніе годы въ Европѣ и особенно 

 въ Россіи. Отсутствіе подготовительныхъ работъ лишаетъ возможности 

 теперь же поставить вопросъ о литературныхъ теоріяхъ арабовъ во всей 

 полнотѣ. Немало усложняетъ работу то обстоятельство, что намъ совер- 

 шенно не ясна стадія первичнаго развитія : къ концу IX вѣка мы встрѣчаемся 

 уже сразу съ тремя, по меньшей мѣрѣ, системами очень разнообразнаго 

 характера, но захватывающими предметъ достаточно широко. Совершенно 

 ясно, что «однодневный халиФЪ» Ибн-ал-Му'таззъ (уб. 296/908) съ его 

 анализомъ поэтическаго стиля, и ал-Джахизъ (ум. 255/869) съ далеко 

 раздвинутыми горизонтами литературныхъ пріемовъ вообще, и систематикъ 

 Кудама (ок. 310/922) съ основательно продуманной теоріей поэтики не 

 могутъ быть признаны первыми піонерами въ этой области. Для выясненія 

 предшествующей исторіи требуется особенно внимательный анализъ деталей 

 относительно болѣе ранней эпохи, обыкновенно разбросанныхъ въ произве- 

 денТяхъ позднѣйшаго времени. При этомъ анализѣ нельзя не столкнуться съ 



ІІзвѣетшР.А.Н. im — 441 — 



