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Der Tabak. 



Die ersten zuverlässigen Berichte über das 

 Tabakrauchen kommen aus Amerika. Als Colum- 

 bus 1492 zum ersten Mal die neue Welt betrat, 

 begegneten ihm die Bewohner dieses Erdteils in 

 Rauchwolken von yoli, cozobba, givia, uppuvoc, 

 dunkol oder wie man das Kraut sonst nannte, 

 eingehüllt, und sein treuer Matrose Sancho wurde 

 der erste christliche Tabakraucher. Diese Wolken 

 zogen die Eingeborenen aus einem getrockneten 

 Kraut, das in ein Maisblatt eingewickelt und am 

 einen Ende angezündet war, während sie das 

 andre Ende im Munde hielten, — was also völlig 

 unserm modernen Zigarrenrauchen entspricht. 



Die Eingeborenen von Cuba waren jedoch 

 auch im Besitz richtiger Rauchvorrichtungen, die 

 bei Festen und feierlichen Gelegenheiten gebraucht 

 wurden. Es waren Y-förmige Instrumente; in der 

 unteren Röhre wurden getrocknete Tabaksblatter 

 verbrannt, während der Rauch in die beiden 

 Röhren der Gabel aufstieg; die Enden dieses 

 zweiarmigen Schornsteins wurden an die Nasenlöcher gebracht, sodass es wenig Mühe machte, 

 sich an dem aufsteigenden Rauch zu erquicken. Später wurde der Tabak mittels anders 

 geformter Vorrichtungen geraucht, auch wurde er gekaut und geschnupft, genau so, wie es 

 die kultivierten Europäer im Laufe der Jahre gleichfalls gelernt haben. 



Den in ein Maisblatt gewickelten Tabak und die Y-förmigen Instrumente nannten die 

 Indianer ,,tobaccos", und daher, behaupten einige Schriftsteller, leite sich der Name „Tabak" 

 ab. Andere hingegen meinen, dass das Kraut seinen Namen der Insel Tobago oder Tobasko 

 in den Antillen verdankt, wo Ferdinand Cortez 1520 einen Sieg über die Eingeborenen davontrug. 

 Hier fand er ausgedehnte Anpflanzungen von Tabak, sicherlich aber keine grösseren als in der 



Umgegend von Vera Cruz, wo die 



Persische Damen beim Nargileh. 



Fremden den Tabak zuerst sahen. 

 Bilderdijk zufolge ist die Insel nach 

 dem Kraut genannt worden und soll 

 Tabak ein türkisches Wort sein, das 

 Blatt bedeutet. 



Die Indianer wollen das Kraut 

 von dem grossen Geist aus der Sonne 

 empfangen haben. Deshalb betrachten 

 sie es als etwas heiliges, und bei 

 ihren Zusammenkünften kreist die 

 Friedenspfeife. Wenn es stürmt, 

 blasen sie den Dampf gegen die 

 Sonne, als Dankopfer für die Wohltat, 

 die ihnen in ihrem Kraut geschenkt 

 worden ist, und es wird dann Tabak 

 in die See geworfen. 



Von grösserem Interesse ist die 



Frage, wann und wie der Tabak die Grenzen seines Mutterlandes überschritten hat und in 

 der ganzen Welt in Gebrauch gekommen ist. 



Nach der zweiten Expedition, die Columbus unternahm, blieb der ihn begleitende Mönch 

 Romana Pana auf Haiti in St. Domingo zurück, und von ihm stammt die . Beschreibung der 

 Tabakpflanze. Seiner Beschreibung nach hatten die Einwohner die „wunderliche Angewohnheit," 



Türkisches Kaffeehaus. 



